摘要
西夏高僧宝源《贤智集》以弘扬佛法要义“一切如来之旨”为宗旨,其《骂酒说》体现了佛教根本戒法之一的“酒戒”宗旨,体现了宝源高明的劝善艺术及文学手段。在古代“美酒”“讽酒”“炫酒”“警酒”之文,别开“骂酒”一脉,是目前仅见我国古代少数民族语言文字的酒题材文学作品和佛教文学作品,堪称“千古奇文”。西夏寺院的部分僧人可能被允许参与国家各级祭祀活动而借机破坏“酒戒”,故宝源《贤智集》中多“劝酒”之文。残存的西夏诗文证明,西夏上层公职人员和皇室才“有资本”触犯酒律,下层百姓更加乐于在婚丧嫁娶的“酒礼”中遵循教化。
出处
《西夏学》
2022年第1期121-135,共15页
基金
国家社科基金重点项目“西夏文学作品选、译、注及西夏文学史研究”(项目编号17AZW011)阶段性成果
国家社科基金重大项目“西夏文学文献整理与研究”(项目编号17ZDA264)研究成果
四川省社会科学高水平研究团队“四川濒危活态文献保护研究团队”阶段性研究成果
