摘要
在形而上的自我中,自我与身体的实体性关系被纯粹的心灵、我思等所取代,漠视了身体直觉在自我行动中的价值。而在形而下的自我中,身体只是盛装智力、潜意识等精神的容器。理性、反思、潜意识等活动及自我概念的形成必须有身体的在场,并通过身体展示自我、体验自我、生成自我。身体是人之自我的表征,自我由身体所体现,自我认同与身体具有内在的关联性,身体在场是维持连贯自我认同感的基本路径,应当将身体归还于自我,在自我的人格、尊严和价值中给身体留下应有的位置。异化身体的自我认同是个体与社会互动建构的过程。生命技术对人的干预必须以维护人的身体的存在和人格尊严为前提,一切利益取舍和价值判断必须以身体为准绳。
This paper first compares the concept of ego in metaphysics and the physics. It then states the relationshipbetween ego,body,alienation and identification. Finally it argues that the interference of biological technologyshould be premised on the basis of respect for body and dignity.
出处
《东南大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2015年第5期30-36,154,共8页
Journal of Southeast University(Philosophy and Social Science)
基金
广东省"创新强校工程"省级重大项目(粤教科函[2014]65号.人文社科类)"身体理论视域下当代生命技术前沿的伦理问题研究"阶段性成果
