期刊文献+

庄子论美丑的相对性

原文传递
导出
摘要 庄子崇尚"大美",认为"大美"是最高境界的真美,是道的形象显现。世俗的所谓美丑是人们的"成心"造成的,具有一定相对性。美丑可以相互转化,所谓"腐臭可以复化为神奇,神奇复化为腐臭"、"厉与西施,道通为一"。庄子的这种美学观具有朴素的辩证法思想。
作者 王琼
出处 《求索》 CSSCI 2012年第9期152-153,141,共3页 Seeker
  • 相关文献

参考文献1

二级参考文献4

  • 1张玉良.白话庄子[M].西安:三泰出版社,1996.
  • 2北京大学哲学系美学教研室.中国美学史资料选编下[M].北京:中华书局,1996.
  • 3陈鼓应.庄子今注今译[M].北京:中华书局,1983.779.
  • 4徐克谦.庄子哲学新探[M].北京:中华书局,2005.

共引文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部