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日本儒学的朝鲜渊源 被引量:1

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摘要 在儒学始传日本及日本儒学独立发展的过程中,东渡日本的朝鲜儒生均发挥了至关重要的作用。鉴于日本儒学与朝鲜儒学这种深远的渊源关系,我们只有首先弄清朝鲜儒学的发展史,才能明了日本儒学的来龙去脉。
作者 王明星
出处 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2000年第2期100-103,共4页 Qilu Journal
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参考文献17

  • 1《日本书纪》应神天皇十五、十六年。
  • 2《日本书纪》卷11,仁德七年四月。
  • 3《千字文》乃中国南梁武帝年间(502-549年),南梁人周兴嗣所著,而日本的应神天皇时代至少要早于中国南梁建立一个多世纪。那么,王仁东渡日本时怎么会持有100多年后才问世的《千字文》一书呢?
  • 4西汉武帝时,中国始设五经博士。五经系指《尚书》、《周易》、《诗经》、《春秋》、《礼记》,后此制传入朝鲜。
  • 5阿部吉雄:《日本朱子学与朝鲜》,东京大学出版部1971年版,第48、89页。
  • 6姜沆:《看羊录》,转引自衣笠安喜:《近世日本的儒教与文化》,思文阁出版社1990年版,第110页。
  • 7阿部吉雄:《日本近世儒学与姜沆》,载(日本)朝鲜文化社编:《日本文化与朝鲜》,新人物往来社1973年版,第217、216页。
  • 8相良享:《近世日本儒教运动的系谱》,理想社1975年版,第28页。
  • 9严绍(汤玉).《日本中国学史》.南昌:江西人民出版社,1991年版..
  • 10关于宋学何时传入日本,学术界说法不一。大多数学者认为,1241年赴中国留学的禅僧园尔辨园将朱熹的《大学或问》、《论语精义》携归日本,这标志着宋学始传日本。有的学者推测,禅僧俊芿1211年从南宋携回的儒学书籍多达256卷,其中可能就有宋学著作。还有的学者认为,日本东洋文库所有朱熹《中庸章句》抄本,卷未署有“正治二年(1200年)三月四日,大江宗光”的识语,这说明宋学始传日本当在1200年。

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