摘要
“有文在其手”是古代帝王借助“天命”神化自身构建政治合法性的重要手段。“文”与“手”是其表述中最关键的两个信息,对姓名来源与身份地位的揭示则是其最主要的政治内涵。“手文”由自然之物成为神显之兆,具有显现和传播“天命”的神圣功能。因此,“手文”具有鲜明的媒介属性,而“有文在其手”本质上则是一种通过先天“手文”以宣告“天命”的政治传播行为。信息发布和舆论造势是“有文在其手”政治传播的核心,它由前后贯通的两个传播序列所组成:一是“手文”作为通神媒介的宗教仪式化传播,二是“手文”作为人际交往媒介的社会公共传播。经过这两个层面的传播,统治者最终实现了“文以定命”的自我标榜和社会认同。“天命”“王权”与“民意”,通过“有文在其手”的制造与传播有机地统一在了一起。
出处
《青海社会科学》
CSSCI
北大核心
2021年第4期197-204,共8页
Qinghai Social Sciences
基金
国家社会科学基金西部项目“史书中帝王降生神异叙事研究”(17XZS013)。
