摘要
汉末魏晋时期是我国文化史上重要的转型期,其时最突出的特征,是汉代以来儒学一尊的局面被打破,儒家礼教信念被冲击破坏,道家玄学思潮盛行,佛教思想广泛流布。道教神仙理论的日趋成熟与向道慕仙之士的普遍,构成了此时期社会思潮风尚的突出景观。正如宗白华先生《论<世说新语>和晋人的美》一文所指出的:“汉末魏晋六朝是我国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代……人心里面的美与丑,高贵与残忍,圣洁与恶魔,同样发挥到了极致。”这一时期的士人大多都学尚“三玄”(即《周易》、《老子》、《庄子》),行为旷达,个性张扬,追求精神的自由和人格的独立。魏晋文人的这些特点不是一种个别现象,也不是局部的反映,而是呈现在他们的政治生活、物质生活、精神生活的各个领域。
