来自中国社会科学院的调查 互联网:当代中国青年的“双刃剑” 被引量：25

1

作者 张冠梓 《中国青年研究》 CSSCI 2001年第6期47-51,共5页

［引 言］ 互联网作为近年来新兴的信息交流形式与人际交往方式，在中国乃至全世界的影响越来越广泛，所引起的社会问题也是复杂而深刻的．其中，青年作为网民的主体和生力军，作为新生事物的易感人群，所受到的影响尤其巨大，其生活方... ［引 言］ 互联网作为近年来新兴的信息交流形式与人际交往方式，在中国乃至全世界的影响越来越广泛，所引起的社会问题也是复杂而深刻的．其中，青年作为网民的主体和生力军，作为新生事物的易感人群，所受到的影响尤其巨大，其生活方式和价值观念都在面临着前所未有的挑战和改变．因之，互联网时代的青年工作也面临着一系列全新的问题和形势．如何把握现代青年在网络时代的思想倾向和行为特征，是新世纪开展青年工作的基础和前提． 为此，中日社会科学院团委组成“互联网对新时期青年与青年工作的影响”课题组，从当代青年对互联网的了解与使用的基本情况入手，较为系统地研究了互联网对于青年在各方面的影响，从而为如何做好互联网背景下的青年工作探讨了若干对策． 题的们研活动以问卷调查为主，采取问卷调查、召开座谈会和个别访谈相结合等多种方法．问卷收集的结果通过程序严密、专业化的统计分析，运用ＳＰＳＳ软件，在广度上获得全面、准确而有说服力的数均，在深度上我们通过开调查会和个别追踪访谈的方法，获得有特点、有代表性的个案． 展开更多

关键词 青年网民 “双刃剑” 上网时间 青年 上网率 信息垃圾

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禁忌:类同于法律属性的初级社会控制形态 被引量：12

2

作者 张冠梓 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第4期54-58,共5页

禁忌作为人类社会曾经普遍存在过的一种特殊的社会规范形式 ,在很大程度上扮演着法律的角色。随着社会的发展 ,那些为大多数社会成员所公认的禁忌成为习惯法或法的组成部分 ,巩固了它作为社会控制方式的强制性和权威性 ,并成为法律的重... 禁忌作为人类社会曾经普遍存在过的一种特殊的社会规范形式 ,在很大程度上扮演着法律的角色。随着社会的发展 ,那些为大多数社会成员所公认的禁忌成为习惯法或法的组成部分 ,巩固了它作为社会控制方式的强制性和权威性 ,并成为法律的重要渊源之一。 展开更多

关键词 禁忌 宗教 图腾 法律 社会控制

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冲突与调适:南方山地民族的法律多元主义格局及其走向 被引量：13

3

作者 张冠梓 《广西民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2000年第3期27-35,共9页

论述了南方山地民族地区和社会还存在着法律多元主义的格局 ,即国家统一法、民族地方自治条例及民族固有法并存的状态 ,探索了如何调适三者之间的冲突 。

关键词 冲突调适 南方山地民族 法律多元主义 格局 走向

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近代瑶族社会控制研究 被引量：4

4

作者 张冠梓 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 1994年第2期97-105,共9页

近代瑶族社会控制研究张冠梓（中国社会科学院民族研究所）瑶族文化丰富的内涵、和谐的个性，以及现实中瑶族社会的发展，需要学术界从文化与发展的高度对其进行深入地研究。但以往学术界对瑶族传统文化的态度往往是欣赏多于客观陈述，... 近代瑶族社会控制研究张冠梓（中国社会科学院民族研究所）瑶族文化丰富的内涵、和谐的个性，以及现实中瑶族社会的发展，需要学术界从文化与发展的高度对其进行深入地研究。但以往学术界对瑶族传统文化的态度往往是欣赏多于客观陈述，同情多于鞭辟入理的揭示。本文谨从社... 展开更多

关键词 社会控制 社会组织 瑶族文化 石牌组织 宗教信仰 石牌制度 社会规范 习惯法 社会控制系统 图腾崇拜

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试论瑶族的石牌制度与习惯法 被引量：6

5

作者 张冠梓 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1999年第1期69-75,共7页

大瑶山是石牌制度流行的始发和中心地区，到目前为止已发现有３２条石牌条文。在大瑶山，每个瑶民都隶属于某个石牌的管治，每个村都有一个或几个石牌头人。在瑶族的各种石牌制度中，各个石牌涉及的范围宽窄不一、条文多寡不同，内容也... 大瑶山是石牌制度流行的始发和中心地区，到目前为止已发现有３２条石牌条文。在大瑶山，每个瑶民都隶属于某个石牌的管治，每个村都有一个或几个石牌头人。在瑶族的各种石牌制度中，各个石牌涉及的范围宽窄不一、条文多寡不同，内容也不尽相同。作为瑶族习惯法石牌制度，是中国南方山地各民族传统法律文化的一个极具典型特征的法律样式。 展开更多

关键词 瑶族 石牌制度 习惯法

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浅论中国古代的民族法制及其精神 被引量：3

6

作者 张冠梓 《学术界》 2003年第5期162-175,共14页

中国古代民族法制的根本特征和理念是 ,作为国家观的夏夷一统思想是古代民族法制的观念基础 ,华戎同轨和化外异制则分别是古代实施民族法制的双重标准和二元观。在这种二元观指导下的古代民族法制经历了一个由简单到复杂 ,由低级到高级 ... 中国古代民族法制的根本特征和理念是 ,作为国家观的夏夷一统思想是古代民族法制的观念基础 ,华戎同轨和化外异制则分别是古代实施民族法制的双重标准和二元观。在这种二元观指导下的古代民族法制经历了一个由简单到复杂 ,由低级到高级 ,由随意到规范 ,由不完备到比较完备 ,由指导思想的模糊到逐渐明确化的发展历程。 展开更多

关键词 中国 古代 民族法制 民族团结

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初民的审判——神判 被引量：8

7

作者 张冠梓 《东南文化》 2003年第9期55-58,共4页

在近代我国南方山地民族的传统法律文化中,存在着一种奇特的审判形式与制度——神判。它运用神灵意志大量地介入了人类行为与事件的是非辨别与纠纷处理,而且显示了人类早期的神示证据制度的特征。

关键词 初民神判审判

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如何看待互联网对当代青少年的影响

8

作者 张冠梓 袁胜 《民主与科学》 2004年第2期37-39,共3页

互联网作为一种近年来兴起的新的信息形式与交往方式 ,对青少年的思想与行为产生着越来越广泛的影响 ,是新形势、新情况下亟待深入研究的新课题。对这个课题进行系统的、动态的、全方位的研究 ,是新时期进一步加强与改进青少年工作的需... 互联网作为一种近年来兴起的新的信息形式与交往方式 ,对青少年的思想与行为产生着越来越广泛的影响 ,是新形势、新情况下亟待深入研究的新课题。对这个课题进行系统的、动态的、全方位的研究 ,是新时期进一步加强与改进青少年工作的需要 ,应引起我们的高度重视。本文在对互联网的传播现状进行调查研究的基础上 ,对该课题的现状和问题进行了分析 。 展开更多

关键词 互联网 青少年 价值观念 道德观念 网络文化

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试论古代人口南迁浪潮与中国文明的整合 被引量：6

9

作者 张冠梓 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1994年第4期55-63,共9页

试论古代人口南迁浪潮与中国文明的整合张冠梓中国历史上人口流动的一大特征是不断南迁，恰如一石击水后波纹层层向前推进。在这种历史表象背后深藏不宣的、更为实质的问题是，生活在不同经济文化类型下的民族群体获得了交流与融合，并... 试论古代人口南迁浪潮与中国文明的整合张冠梓中国历史上人口流动的一大特征是不断南迁，恰如一石击水后波纹层层向前推进。在这种历史表象背后深藏不宣的、更为实质的问题是，生活在不同经济文化类型下的民族群体获得了交流与融合，并促使中华民族的整体文明不断进步，不... 展开更多

关键词 南迁 中国文明 中国历史 历史现象 民族人口 迁徙 族群 经济文化类型 整合 浪潮

全文增补中

试论南方山地民族的神判与固有法

10

作者 张冠梓 《清华法律评论》 2000年第1期193-210,共18页

长期以来,生活在中国南方广大山地的各个民族地区,像世界上其他许多民族一样,盛行着一种借助神意来决断是非、定纷止争的方式,即神判。这种神判,是以该地区各民族中广为盛行的自发宗教为精神土壤的。自发宗教作为南方山地民族固有法、... 长期以来,生活在中国南方广大山地的各个民族地区,像世界上其他许多民族一样,盛行着一种借助神意来决断是非、定纷止争的方式,即神判。这种神判,是以该地区各民族中广为盛行的自发宗教为精神土壤的。自发宗教作为南方山地民族固有法、习惯法的精神基础的历史性表现,不仅是它规范了人与人、人与神之间的经济与社会关系,也不仅是它设置了人们社会行为的诸多否定性行为规则,而且——也许表现得最为生动、最有特色的——是它运用神灵意志大量介人人类行为的是非辨别与纠纷处理,构成了这一地区各民族的固有法的重要内容。 展开更多

关键词 自发宗教 法的精神 神判 神意 行为规则 纠纷处理 人与神 经济与社会

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以总体国家安全观统领国家安全学自主知识体系的构建 被引量：5

11

作者 张冠梓 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2023年第3期1-7,共7页

总体国家安全观是党治国理政遵循的重要原则,是构建中国国家安全学自主知识体系的指导思想。加强中国特色的国家安全学“三大体系”建设,从根本上说必须以习近平总书记关于“总体国家安全观”的重要论述为指导。把握独立性、综合性和交... 总体国家安全观是党治国理政遵循的重要原则,是构建中国国家安全学自主知识体系的指导思想。加强中国特色的国家安全学“三大体系”建设,从根本上说必须以习近平总书记关于“总体国家安全观”的重要论述为指导。把握独立性、综合性和交叉性特征,加强具有中国特色的国家安全学学科体系建设,构建国家安全学的知识体系;把握社会性、实践性和应用性特征,加强具有中国特色的国家安全学学术体系建设,构建国家安全学的活动体系;把握主体性、开放性和时代性特征,加强具有中国特色的国家安全学话语体系建设,构建国家安全学的言说体系。 展开更多

关键词 总体国家安全观 国家安全学 自主知识体系

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侗族风雨桥 被引量：1

12

作者 张冠梓 《中国民族博览》 2000年第3期22-23,共2页

在中国南方湘、桂,黔边境地区山清水秀的侗族村寨里,常常可以看到一座座造型别致、结构精巧的桥梁,这就是侗族所特有的水上建筑杰作——风雨桥。风雨桥又叫花桥、风水桥,多建在离村寨不远的通衢溪河上,一般都为杉木组合托架简梁式木桥,... 在中国南方湘、桂,黔边境地区山清水秀的侗族村寨里,常常可以看到一座座造型别致、结构精巧的桥梁,这就是侗族所特有的水上建筑杰作——风雨桥。风雨桥又叫花桥、风水桥,多建在离村寨不远的通衢溪河上,一般都为杉木组合托架简梁式木桥,桥上建有长廊,桥墩上建有亭阁。它采用杠杆式结构原理,以挂枋衔掌的方法,支撑悬桥,托起阁檐。全桥常常不用一件铁器钉铆,只是在各种构件上凿孔穿眼,以榫衔接,直套斜穿,纵横交错,左右吻合。这种桥结构科学,构思独特,造型优美,建筑坚固,融美观和实用为一体,充分体现了侗族在建筑艺术方面的聪明才智。风雨桥和鼓楼一样,是侗族人民引以为豪的民族标志性建筑。 展开更多

关键词 侗族 风雨桥 中国 民族建筑 建筑艺术 形制

全文增补中

论汉初社会的务实风尚

13

作者 张冠梓 《齐鲁学刊》 CSSCI 1990年第1期89-94,共6页

西汉初年是中国古代史上曲折多难和历经巨变的时代,封建地主制刚刚确立(笔者此采西周封建说),人们如何使它生存下去并完善起来;新兴汉朝政权如何重建自己的统治秩序;怎样改变当时的残破局面;以及如何对付这突如其来的国家学说的空缺等等。

关键词 汉初社会 黄老之学 黄老思想 中国古代史 统治秩序 统治思想 统治集团 社会风尚 政治统治 统治者

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行之以诚,持之以久——深切缅怀恩师张传玺先生

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作者 张冠梓 《社会科学论坛》 2021年第6期218-228,共11页

2021年2月27日,早上出门时看到阴沉灰蒙的天,心里掠过一丝不祥的预感。果然,很快收到曙光师兄的短信,说导师张传玺先生走了。虽然不应觉得突然,毕竟先生年老体弱,又多次入住医院治疗,自然有些思想准备,但听到消息后,内心的感伤还是一下... 2021年2月27日,早上出门时看到阴沉灰蒙的天,心里掠过一丝不祥的预感。果然,很快收到曙光师兄的短信,说导师张传玺先生走了。虽然不应觉得突然,毕竟先生年老体弱,又多次入住医院治疗,自然有些思想准备,但听到消息后,内心的感伤还是一下子涌了上来。回想起先生领我入学术研究之门、助我走学术研究之路的一件件事情,心中感慨和感激万千。 展开更多

关键词 张传玺 学术研究 感慨

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试论中国少数民族传统法文化的研究及其文献整理 被引量：6

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作者 张冠梓 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2002年第1期73-81,共9页

本文对作为少数民族传统法文化核心组成部分之一的法律法规和有关法律文献以及对其所作的汇编和整理情况，作了分析论述。

关键词 少数民族 法文化 研究

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排瑶村落组织的结构分析 被引量：3

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作者 张冠梓 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 1996年第3期77-84,共8页

排瑶是瑶族的一个重要支系,主要聚居在广东省北部的连南瑶族自治县境内。整族而居,内聚力强是他们的显著特点。这其中,村落组织作为排瑶社会组织的重要方式对于该支系社会的稳定,团结和发展起了巨大的作用。今就排瑶社会的村落组织进行... 排瑶是瑶族的一个重要支系,主要聚居在广东省北部的连南瑶族自治县境内。整族而居,内聚力强是他们的显著特点。这其中,村落组织作为排瑶社会组织的重要方式对于该支系社会的稳定,团结和发展起了巨大的作用。今就排瑶社会的村落组织进行较为深入的结构分析,主要拟从五个层次来探讨,即房、分支与姓氏、龙、排(瑶老制度)、联盟会议等。 展开更多

关键词 结构分析 排瑶 血缘关系 社会组织 家族组织 姓氏 组织形式 宗教仪式 生产劳动 传统文化

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现代社会中南方山地民族传统法律文化的命运与重构 被引量：1

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作者 张冠梓 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1999年第5期233-240,共8页

关键词 南方山地民族 传统法律文化 民族传统 法律价值观 少数民族习惯法 国家制定法 民族自治地方 社会主义市场经济体制 现代社会 法律规范

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探寻历史与现实之间的脉络——包弼德教授专访 被引量：1

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作者 张冠梓 《国际社会科学杂志（中文版）》 2009年第2期44-49,共6页

张冠梓（以下简称“张”）：包弼德教授您好。您的一堂课我印象很深，您播放了2008年8月北京奥运会开幕式的片段，那场面和气势确实让人震撼。您作为中国史研究专家，怎样看待中国人通过这次奥运会展示出来的对自己的文化和历史的诠释？

关键词 历史与现实 教授 北京奥运会开幕式 专访 脉络 2008年 中国史研究 中国人

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试论中国少数民族传统法文化的研究及其文献整理 被引量：1

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作者 张冠梓 《法律文献信息与研究》 2006年第2期1-10,共10页

关键词 中国少数民族 传统法律 习惯法 法的理论 法典 出版社 文化机构 法律文献 吐蕃法律 成文法 婚姻纠纷 民事纠纷 民族古籍

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转型的中国与中国的转型——美国哈佛大学亚洲研究中心托尼·赛奇教授访谈录

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作者 张冠梓 《当代中国史研究》 CSSCI 北大核心 2010年第4期103-111,共9页

张冠梓（以下简称问）：托尼·赛奇教授您好，感谢您在百忙之中接受访谈。1978年召开的中共十一届三中全会被视为中国改革开放的重要标志和新的历史起点。现在，中国理论界、学术界乃至全社会都在讨论、评估这次会议的意义，您是如... 张冠梓（以下简称问）：托尼·赛奇教授您好，感谢您在百忙之中接受访谈。1978年召开的中共十一届三中全会被视为中国改革开放的重要标志和新的历史起点。现在，中国理论界、学术界乃至全社会都在讨论、评估这次会议的意义，您是如何看待这次会议的历史地位和作用的？ 展开更多

关键词 改革开放 转型 中国

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