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17-18世纪朝鲜王朝委巷文人诗社考辨
1
作者 严明 王琳 《东疆学刊》 CSSCI 2024年第1期1-9,131,共10页
委巷文人是一个与两班文人相对的概念,构成较为复杂,既有来自朝鲜朝中人阶层的译官、医官、画员等,也有来自于最底层的奴婢、胥吏等。学界认为,17-18世纪委巷文人诗社主要有:枕流台诗社、三清洞诗社、洛社、松石园诗社,但以上并非皆可... 委巷文人是一个与两班文人相对的概念,构成较为复杂,既有来自朝鲜朝中人阶层的译官、医官、画员等,也有来自于最底层的奴婢、胥吏等。学界认为,17-18世纪委巷文人诗社主要有:枕流台诗社、三清洞诗社、洛社、松石园诗社,但以上并非皆可称为诗社。其中枕流台诗社当改为枕流台唱酬;三清洞诗社当改为三清洞诗会;洛社虽非严格意义上的诗社,但是初具诗社的雏形,可以继续沿用该名称;松石园诗社是朝鲜王朝第一个正式的委巷文人诗社。委巷文人通过社集的方式联络感情、寻找阶层归属感,亦编撰了委巷诗人诗选,委巷文人社会力量的壮大与社集密不可分。 展开更多
关键词 17-18世纪 朝鲜王朝 委巷诗人 诗社
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忠孝节义:朝鲜朝文人李建昌散文中的儒家伦理思想刍议
2
作者 生华 刘艳萍 《东疆学刊》 CSSCI 2024年第3期120-128,共9页
朝鲜朝末期文人李建昌被誉为“丽韩九大散文家”之一,他从小就受到儒家思想的影响和忠孝节义家风的濡染,并对其文学创作产生了积极而深远的影响,从而使得李建昌的散文作品中具有浓郁的儒家伦理思想,这可以从“忠孝节义”四个方面来阐释... 朝鲜朝末期文人李建昌被誉为“丽韩九大散文家”之一,他从小就受到儒家思想的影响和忠孝节义家风的濡染,并对其文学创作产生了积极而深远的影响,从而使得李建昌的散文作品中具有浓郁的儒家伦理思想,这可以从“忠孝节义”四个方面来阐释。具体而言,“忠”体现了对国家和君主的忠诚与奉献,“孝”体现了对父母和长辈的孝道与亲情,“节”体现了对气节和节操的崇尚与追求,“义”体现了对道义和秩序的信念与坚守。不仅如此,受阳明心学的影响,李建昌始终竭力去践行“忠孝节义”的儒家伦理思想。 展开更多
关键词 朝鲜朝 李建昌 散文创作 儒家伦理 忠孝节义
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朝鲜古代诗学范畴的体系化特征 被引量：1
3
作者 蔡美花 《东疆学刊》 CSSCI 2016年第4期1-6,共6页
朝鲜古代诗学范畴是朝鲜古代汉文学批评的核心内容,也是中国域外汉文学的主要表征之一。与中国传统诗学批评相类,朝鲜古代诗学的批评范畴也没有体现出明显的体系化样态,但不明显并非就不存在。通过深入考察,我们发现,朝鲜古代诗学的同... 朝鲜古代诗学范畴是朝鲜古代汉文学批评的核心内容,也是中国域外汉文学的主要表征之一。与中国传统诗学批评相类,朝鲜古代诗学的批评范畴也没有体现出明显的体系化样态,但不明显并非就不存在。通过深入考察,我们发现,朝鲜古代诗学的同一范畴序列中的各范畴之间、不同范畴类型的各范畴之间,甚或同一范畴在不同批评视域中都存在着不可割裂的逻辑关联,这充分彰显出朝鲜古代诗学范畴的隐体系化或潜体系化特征。 展开更多
关键词 朝鲜古代诗学 朝鲜古代诗学范畴 体系化
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粟谷“理气”视域下的文学思想
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作者 金明实 《辽东学院学报（社会科学版）》 2016年第1期26-30,共5页
李珥哲学上主张主气论,文学方面认为文气相通。李珥的文学观分为三个方面:本质论上主张"以道为文";道和文的关系上,主张道本文末;创作论上主张作家先修道,作家内在修养很重要。而文学审美意识方面李珥认为诗是文学的精品,而... 李珥哲学上主张主气论,文学方面认为文气相通。李珥的文学观分为三个方面:本质论上主张"以道为文";道和文的关系上,主张道本文末;创作论上主张作家先修道,作家内在修养很重要。而文学审美意识方面李珥认为诗是文学的精品,而诗的最高境界则是冲淡萧散,闲美清适,清新丽落。 展开更多
关键词 理气 道 文
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尊严与权力的较量──简析韩国当代名作《扭曲的英雄》
5
作者 王秀琳 《北京第二外国语学院学报》 1997年第6期128-132,共5页
关键词 孩子们 三十年 韩国 文学奖 现代社会 政治意识形态 人的尊严 代名 性格特征 小说
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