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论南宗禅的不二法门思想及其美学意蕴 被引量:1
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作者 李昌舒 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第6期228-233,共6页
作为南宗禅的一个重要思想,不二法门在慧能、马祖道一、黄檗希运和临济义玄思想中均有体现。南宗禅对于中国美学具有深远影响,就不二法门而言,主要有二:首先,慧能的"于世间出世间"、马祖的"即心即佛"对士人心态和... 作为南宗禅的一个重要思想,不二法门在慧能、马祖道一、黄檗希运和临济义玄思想中均有体现。南宗禅对于中国美学具有深远影响,就不二法门而言,主要有二:首先,慧能的"于世间出世间"、马祖的"即心即佛"对士人心态和生活方式的影响;前者意味着对出处矛盾的消解,出仕与隐逸不再是非此即彼、截然对立的,而是相即相融的;后者意味着对世俗之心、日常生活的重视,从而有中唐诗文对世俗生活的关注。其次,黄檗希运、临济义玄的"心境双空"对审美趣味的影响;心境同样不再是外在的、分裂的关系,而是心融摄境,境显现心,心境一如。 展开更多
关键词 南宗禅 不二法门 美学意蕴
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分工合作:搞好高三集体备课的不二法门 被引量:2
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作者 余锦银 《中学数学教学参考(上半月高中)》 2010年第3期53-55,64,共4页
在集体备课中发挥集体智慧,在高三复习的各方面分工合作,“庇千山之木于一台,汇百家之流于一体”,实现多赢共进.
关键词 集体备课 分工合作 高三复习 不二法门 集体智慧
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不二法门与禅宗参话头 被引量:2
3
作者 秦萌 《佛学研究》 2014年第1期186-192,共7页
本文从禅宗修行的角度,讨论后秦鸠摩罗什三藏所译的《维摩诘所说经》中"不二法门"与禅宗"参话头"的关联。本文认为,超越八识的了别作用后所展现出来的灵明的觉知力就是"甚深般若",在此"甚深般若&qu... 本文从禅宗修行的角度,讨论后秦鸠摩罗什三藏所译的《维摩诘所说经》中"不二法门"与禅宗"参话头"的关联。本文认为,超越八识的了别作用后所展现出来的灵明的觉知力就是"甚深般若",在此"甚深般若"观照之下所呈现的就是一切法"不二"的实相——空性真如,证入这样的境界即悟入"不二法门"。"参话头"就是借助特定的语言来集中心力,当心力强大到一定程度时就能舍去所观照的话头,显现出意识的自性,而后再将意识自性融入空性真如,就能获得觉悟。"参话头"所觉悟的佛性、心性就是作为诸法实相的空性真如,所以"参话头"是悟入"不二法门"的途径之一,参禅实修不失为理解佛典内涵的一条独具特色的路径。 展开更多
关键词 维摩诘所说经 不二法门 禅宗 参话头
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从“物我两冥”到“不二法门”——从《世说新语》看魏晋士人思维方式和处世态度的嬗变 被引量:1
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作者 宁稼雨 《佛学研究》 2005年第1期76-87,共12页
魏晋时期士族文人特殊的社会身份和社会地位,决定了他们对于是非泯灭, 物我齐一思潮的一致热衷和普遍追求。然而从《世说新语》中魏晋士人的言行故事可以看到,正始至西晋时期士人体认和追求的,是从老庄的齐物我、泯是非思想到郭象的以... 魏晋时期士族文人特殊的社会身份和社会地位,决定了他们对于是非泯灭, 物我齐一思潮的一致热衷和普遍追求。然而从《世说新语》中魏晋士人的言行故事可以看到,正始至西晋时期士人体认和追求的,是从老庄的齐物我、泯是非思想到郭象的以“无心而付之天下”的独化玄冥说;而东晋士人所奉行的,却是受到佛教思想影响的张湛的“贵虚”说,特别是佛教《维摩诘经》中“入不二法门”思想的影响。老庄的齐物我、泯是非思想使正始文人在残酷的政治漩涡中退避三舍,以麻木的逍遥取代对现实的执着;郭象的独化玄冥说为政失准的、士无特操的西晋君臣提供了理论的遮羞布;而张湛的“贵虚”论到维摩的“入不二法门”思想则为已经执掌大权,却又不肯放弃自由和潇洒生活的东晋士族提供了最为彻底和最为深刻的人生哲理。 展开更多
关键词 世说新语 物我两冥 不二法门 魏晋
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佛学“不二法门”与教学“因材施教”
5
作者 王俊 梁凯博 《当代教育与文化》 CSSCI 2014年第3期45-49,共5页
从佛学"不二法门"的视角思考"因材施教"中所蕴含的智慧可以为教学方法的优化获得一些启发。"不二法门"可理解为认识、看清千差万别的事物所达到的一种万事万物皆可归一、一切平等的证悟或境界。孔子"... 从佛学"不二法门"的视角思考"因材施教"中所蕴含的智慧可以为教学方法的优化获得一些启发。"不二法门"可理解为认识、看清千差万别的事物所达到的一种万事万物皆可归一、一切平等的证悟或境界。孔子"因材施教"的思想自古至今对教育的发展起到重要而深远的影响,它承认与尊重个体差异,展现了一颗发现差异的智慧之心。不二法门与因材施教二者都尊重差异,都强调平等,都具有教育性,都属方法论范畴。 展开更多
关键词 因材施教 不二法门 关系
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学与术相长——教师专业化发展的不二法门
6
作者 王飞 《曲靖师范学院学报》 2012年第6期18-21,共4页
作为学校第一资源的教师,其工作的本质在于学与术,学是学习、学问、科研,术是教学、方法、手段。此二者相长是教师作为一种专业的专业化发展的不二法门,二者相长就等于教师获得了专业化发展,教师专业化发展就等于学校实现了办学目的。因... 作为学校第一资源的教师,其工作的本质在于学与术,学是学习、学问、科研,术是教学、方法、手段。此二者相长是教师作为一种专业的专业化发展的不二法门,二者相长就等于教师获得了专业化发展,教师专业化发展就等于学校实现了办学目的。因此,学与术是一所学校的立足之本,一所学校的一切都以学与术作为它的维系点,一所学校在教育界的地位,从根本上说是作为学与术之承担者的教师专业发展成就与其提供优质教育服务决定的。 展开更多
关键词 学术相长 教师专业化 不二法门
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“沉下去”是文艺创作的不二法门——访贵州省文联主席顾久
7
作者 姚源清 《当代贵州》 2014年第33期18-19,共2页
新时期谈新事当代贵州:此次全国文艺工作座谈会为新时期的文艺发展指明了方向,与1942年的延安文艺座谈会相比,这次座谈会有哪些不同?具有哪些现实意义?顾 久:两次文艺座谈会的时代背景不一样,针对的话语系统也不同.前者更多地带有... 新时期谈新事当代贵州:此次全国文艺工作座谈会为新时期的文艺发展指明了方向,与1942年的延安文艺座谈会相比,这次座谈会有哪些不同?具有哪些现实意义?顾 久:两次文艺座谈会的时代背景不一样,针对的话语系统也不同.前者更多地带有一种革命时期的理想,带有明显的阶级性. 展开更多
关键词 文艺创作 贵州省 不二法门 延安文艺座谈会 文艺发展 文艺工作 革命时期 话语系统
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知识库——编辑少犯错误的不二法门 被引量:2
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作者 杜建伟 《新闻传播》 2014年第2期148-148,150,共2页
编辑加工中很重要的一项工作是依据出版法律法规、编辑规范及相关专业知识对稿件进行规范,如修改错字、错词、错句、政治性敏感性问题等。经验的积累是一个合格编辑的必经之路,如何避免错误的再发生,如何防止同一个错误在不同编辑身... 编辑加工中很重要的一项工作是依据出版法律法规、编辑规范及相关专业知识对稿件进行规范,如修改错字、错词、错句、政治性敏感性问题等。经验的积累是一个合格编辑的必经之路,如何避免错误的再发生,如何防止同一个错误在不同编辑身上重复出现,这些问题在传统出版中只能靠记忆、言传身教去避免。数字化编辑时代.经验的积累与共享变得容易,知识库就是一个很好的方式。它可以把编辑长期积累的知识、经验、常出的差错汇集起来,编辑加工新稿的时候,利用知识库可实现自动查找和提醒,避免以前的错误再次发生。 展开更多
关键词 编辑加工 知识库 不二法门 传统出版 敏感性问题 法律法规 专业知识 编辑规范
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《维摩诘经》以不二法门对小乘佛教基本概念的会通 被引量:2
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作者 金尧炫 《郧阳师范高等专科学校学报》 2003年第5期47-52,共6页
《维摩诘经》以及僧肇对该经的注释的根本精神是不二法门。根据《维摩诘经》和僧肇的注释中阐释小乘佛教的基本概念———有为法和无为法的内容 ,具体分析了《维摩诘经》以不二法门精神会通小乘佛教所区隔的有为法和无为法的基本思路。
关键词 《维摩诘经》 有为法和无为法 不二法门
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寓教于乐——数学思维培养的不二法门——小学数学课外实践活动研究有感 被引量:1
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作者 蒋文莲 《小学教学参考(数学版)》 2009年第10期61-61,共1页
长期以来,学生在学习数学过程中,学习方式单一、被动,缺少自主探索、合作交流,偏重书本知识、运算技能和推理技能的学习与训练。除了零碎的知识,学生的记忆中留下的还有什么呢?这显然违背了小学数学教育的初衷。开展丰富多彩、优... 长期以来,学生在学习数学过程中,学习方式单一、被动,缺少自主探索、合作交流,偏重书本知识、运算技能和推理技能的学习与训练。除了零碎的知识,学生的记忆中留下的还有什么呢?这显然违背了小学数学教育的初衷。开展丰富多彩、优质高效的数学课外活动。对促进学生全面、持续、和谐地发展意义深远。 展开更多
关键词 小学数学教育 课外实践活动 数学思维培养 不二法门 寓教于乐 学习方式 数学课外活动 书本知识
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不二法门是文殊法门的核心 被引量:3
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作者 印顺 《五台山研究》 2011年第4期29-33,共5页
不二法门是文殊法门的核心。不二,就是诸法平等。它认为相互对立的事物或观念,都是无二无别的。不二法门,就是破除一切烦恼的根源虚妄分别、执著不放的法门。因此说,不二法门是佛教的认识论、方法论和修行原则及禅。
关键词 文殊菩萨 维摩诘居士 慧能禅师 不二法门 诸法平等
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敬业与乐业:人类生活的不二法门
12
作者 陈文奎 《中学语文教学参考(教师版)》 北大核心 2009年第7期32-33,共2页
梁启超所谓的“敬”,指的是“责任心”,“乐”则是指“趣味”。……然而,深究之下便会发现,梁先生所谓的“责任心”是一种社会性的道德原则;而“兴味”或者“趣味”是属于个体的情感经验,两者在美学层面上并不一致。关于这一点,... 梁启超所谓的“敬”,指的是“责任心”,“乐”则是指“趣味”。……然而,深究之下便会发现,梁先生所谓的“责任心”是一种社会性的道德原则;而“兴味”或者“趣味”是属于个体的情感经验,两者在美学层面上并不一致。关于这一点,梁先生并没有做进一步解释,只是告诉听众,责任心和兴味表面上看是相反的, 展开更多
关键词 不二法门 人类生活 敬业 “趣味” 责任心 道德原则 情感经验 梁启超
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实践,确保习作能力提升的不二法门——习作“写心里话”教学反思
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作者 林振忠 张春霞 胡元华 《小学语文》 2015年第3期24-25,共2页
从备课到试教,再到最后走上桂林的赛场,我们有一个信念:实践,是确保学生习作能力提升的不二法门。在教学中,学生缺乏对习作的亲身体验,亲自参与,没有大量的时间进行实践,再好的预设,再巧妙的引导,无疑都与学生习作能力的培养... 从备课到试教,再到最后走上桂林的赛场,我们有一个信念:实践,是确保学生习作能力提升的不二法门。在教学中,学生缺乏对习作的亲身体验,亲自参与,没有大量的时间进行实践,再好的预设,再巧妙的引导,无疑都与学生习作能力的培养背道而驰。实践是学生习作能力发展的要核,要力保学生在习作课堂上实践活动的总量,这就是我们认为的习作教学总体教学思路,也是本节课最需要向全国小学语文教师们传递的研究与思考结果。 展开更多
关键词 学生习作 实践活动 教学反思 不二法门 能力提升 能力的培养 亲身体验 能力发展
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知行合一:班主任工作成功的不二法门 被引量:1
14
作者 严华银 《江苏教育》 2018年第79期1-1,共1页
经常有校长抱怨:现在要找到合适的班主任不容易,即使找到,要让他愿意干更不容易.也经常有班主任抱怨:现在做班主任不容易,要把班主任做好,那更是不容易.可抱怨是没有用的,关键是,我们要找出班主任工作之所以难做的症结所在.
关键词 班主任工作 不二法门 知行合一 成功 抱怨 校长
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遣除语言的遮蔽——文殊与“不二法门”
15
作者 肖黎民 《忻州师范学院学报》 2005年第5期1-5,78,共6页
“不二法门”的发露及彰显与文殊有特殊的渊源关系。文殊的“说不可”与众菩萨的“说可说”以及维摩诘的索性“不说”之间形成了有趣的对照。
关键词 五台山 佛教文化 文殊智慧 不二法门
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读写结合是初中生提高写作能力的不二法门
16
作者 徐小生 《现代语文(中旬.教学研究)》 2014年第A01期11-12,共2页
叶圣陶说:“写文章不是什么神秘的事儿,艰难的事儿。文章的材料是经验和意思,文章的依据是语言。只要有经验和意思,只要会说话,再加上能识字会书写,这就能够写文章了。”但事实上,在语文学习过程中,很多同学不会写,不愿写,害... 叶圣陶说:“写文章不是什么神秘的事儿,艰难的事儿。文章的材料是经验和意思,文章的依据是语言。只要有经验和意思,只要会说话,再加上能识字会书写,这就能够写文章了。”但事实上,在语文学习过程中,很多同学不会写,不愿写,害怕写,甚至主动放弃写。 展开更多
关键词 不二法门 写作能力 读写结合 初中生 学习过程 文章 叶圣陶 意思
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教师成长的不二法门:教学做合一 被引量:1
17
作者 黄玲妹 《福建陶研》 2022年第4期22-22,共1页
“教学做合一”是陶行知先生生活教育的方法论,我能与“教学做合一”结缘,还得从福建省陶行知研究会的邹开煌教授说起。一、专家引领中初步认识“教学做合一”2017年10月,邹教授到隔川中学指导课程建设,深入课堂,听我执教王维的《使至... “教学做合一”是陶行知先生生活教育的方法论,我能与“教学做合一”结缘,还得从福建省陶行知研究会的邹开煌教授说起。一、专家引领中初步认识“教学做合一”2017年10月,邹教授到隔川中学指导课程建设,深入课堂,听我执教王维的《使至塞上》。我有20年的教学经历,对自己的课堂教学一向感觉良好。不曾想课后邹教授的点评大大出乎我的意料。他说我没有提供学生充分思考的时间和表达的机会,教学过程以灌输式和给予式为主。 展开更多
关键词 教学做合一 不二法门 教师成长 陶行知 灌输式 课堂教学 教学经历 指导课程
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“无己”、“丧我”之境与“不二法门”
18
作者 李克非 《芜湖职业技术学院学报》 2012年第4期11-13,共3页
庄子追求的悟道境界是一种"无己"、"丧我"的境界,它需要摒弃自我意识,摆脱主体与客体二分的状态。禅宗认为觅得"无上菩提"需参悟"不二之法",它要追求的是"空"或不执著的境界。庄子... 庄子追求的悟道境界是一种"无己"、"丧我"的境界,它需要摒弃自我意识,摆脱主体与客体二分的状态。禅宗认为觅得"无上菩提"需参悟"不二之法",它要追求的是"空"或不执著的境界。庄子的悟道境界建立在对自我否定的基础上,它无法达到真正的"天人合一"。与此相比,禅宗的"不二法门"对于"真我"之网的把握可以说是对主客不分、"天人合一"境界有着更为深层次的领悟和理解。 展开更多
关键词 庄子 丧我 禅宗 不二法门
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以用促建是高职信息化不二法门
19
作者 陈斌 《中国教育网络》 2010年第9期60-61,共2页
近年来,江苏畜牧兽医职业技术学院校园网硬件设施已经比较完善,建成了覆盖四个校区的万兆校园骨干网络,实现了千兆光纤到楼宇、百兆到桌面。基于校园网的业务系统不断增加,如:邮件系统、教务管理、财务管理、图书馆管理、精品课程... 近年来,江苏畜牧兽医职业技术学院校园网硬件设施已经比较完善,建成了覆盖四个校区的万兆校园骨干网络,实现了千兆光纤到楼宇、百兆到桌面。基于校园网的业务系统不断增加,如:邮件系统、教务管理、财务管理、图书馆管理、精品课程系统等。 展开更多
关键词 不二法门 江苏畜牧兽医职业技术学院 信息化 高职 图书馆管理 校园网 硬件设施 骨干网络
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鸠摩罗什译《维摩诘所说经》之“入不二法门”探讨——以僧肇、慧远、吉藏以及天台智顗之理路观之
20
作者 王雪芬 《普陀学刊》 2016年第1期105-125,共21页
《维摩诘经》是一部著名且影响汉传佛教甚深的经典之一,译本有多种,且历代祖师为其注疏颇丰,其中以僧肇、慧远、智顗以及吉藏的注疏最具代表。此四大师所疏之经典依据,即为鸠摩罗什所译之《维摩诘所说经》。此经从一开始就再再地说明&#... 《维摩诘经》是一部著名且影响汉传佛教甚深的经典之一,译本有多种,且历代祖师为其注疏颇丰,其中以僧肇、慧远、智顗以及吉藏的注疏最具代表。此四大师所疏之经典依据,即为鸠摩罗什所译之《维摩诘所说经》。此经从一开始就再再地说明'不二'的要旨。'不二'是此经的核心思想,对于'不二'的说明,集中于《入不二法门品》之中,所以此品为此经非常重要的一品,而'入不二法门'则为此经、此品的理解重点。本文通过对僧肇、慧远、吉藏与智顗等四大师对于'入不二法门'的诠释予以分析,由中了解各家展现独具特色的义理思想,并从中呈现鸠摩罗什所译之经典于汉地为诸家所重视,并于中呈现其甚深的影响力。 展开更多
关键词 鸠摩罗什 维摩诘所说经 不二法门 僧肇 慧远 吉藏 智顗
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