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论哲学、美学中主客二元对立思维模式的产生、发展及其辩证解决 被引量:26
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作者 周来祥 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2005年第4期35-44,158-159,共12页
本文提出哲学、美学中主客二元对立有四个特点:一是二者有内在的本质的差异;二是这种差异是"正相反对"的关系;三是一方的存在正由于截然相反的对方的存在,失去了对方,也就失去了自己;四是对立双方如果不能相互联系、相互融合... 本文提出哲学、美学中主客二元对立有四个特点:一是二者有内在的本质的差异;二是这种差异是"正相反对"的关系;三是一方的存在正由于截然相反的对方的存在,失去了对方,也就失去了自己;四是对立双方如果不能相互联系、相互融合、相互转化,就无法和谐统一。本文认为,古代哲学、美学中的主客体关系是素朴和谐的,主客二元对立的思维模式是近代的产物。在近代、现代和后现代哲学、美学的发展中,主客二元对立的思维模式经历了产生、发展和极端化的嬗变历程。主客二元对立的辩证解决是马克思的理论贡献之一,但理论的解决还不是现实的解决、实践的解决。哲学和美学中的主客二元对立的消除,还需要后人的不懈努力。 展开更多
关键词 二元对立思维模式 美学 辩证 主客体关系 后现代哲学 相互联系 相互融合 相互转化 和谐统一 古代哲学 理论贡献 极端化 马克思 对方 近代 实践
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二元对立思维模式的困境--对《文心雕龙·辨骚》“博徒”“四异”争议的反思 被引量:4
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作者 魏伯河 《社会科学动态》 2020年第3期30-35,共6页
关于《文心雕龙·辨骚》中"四异"和"博徒"解读的争议,至今仍未平息。少数学者认为其均属褒义,显然是不符合原文实际的。之所以出现这样的误读,除了对楚辞作品认识上的古今差异、对刘勰关于经典与辞赋的定位把... 关于《文心雕龙·辨骚》中"四异"和"博徒"解读的争议,至今仍未平息。少数学者认为其均属褒义,显然是不符合原文实际的。之所以出现这样的误读,除了对楚辞作品认识上的古今差异、对刘勰关于经典与辞赋的定位把握有偏之外,主要原因在于非此即彼、二元对立思维模式的制约。这种思维模式不可避免地导致研究者陷于困境。 展开更多
关键词 《文心雕龙·辨骚》 四异 博徒 二元对立思维模式
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跨文化视野下的聂华苓后期离散写作研究 被引量:3
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作者 许燕转 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2014年第5期194-201,共8页
在汉语离散文学研究中,存在因不同研究身份视野而产生的研究模式:大陆学者最初关心中华文化传承问题,对离散者从“叶落归根”到“叶落生根”的发展轨迹的描述,指认文化身份从离散到冲突到认同/混乱的历程。思路表面顺理成章,实难... 在汉语离散文学研究中,存在因不同研究身份视野而产生的研究模式:大陆学者最初关心中华文化传承问题,对离散者从“叶落归根”到“叶落生根”的发展轨迹的描述,指认文化身份从离散到冲突到认同/混乱的历程。思路表面顺理成章,实难遮蔽其以中华文化为主体,对“花果凋零”凄情认定的民族主义情愫,以中西文化冲突/对抗为核心的二元对立思维模式。 展开更多
关键词 跨文化视野 离散 写作研究 聂华苓 二元对立思维模式 中西文化冲突 中华文化 文学研究
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后现代主义的教学论方法论蕴涵 被引量:2
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作者 周建平 《宁波大学学报(教育科学版)》 2002年第1期59-62,共4页
后现代主义对西方传统封闭、简单、僵化的思维方式进行了彻底的批判,以一种新的视角和思维方式来观察世界,从而对教学论研究具有方法论意义:对二元对立思维方式的消解有助于我们在教学论研究中来用“复杂思维”;对理性主义的颠覆有... 后现代主义对西方传统封闭、简单、僵化的思维方式进行了彻底的批判,以一种新的视角和思维方式来观察世界,从而对教学论研究具有方法论意义:对二元对立思维方式的消解有助于我们在教学论研究中来用“复杂思维”;对理性主义的颠覆有助于我们置换教学论的视野,关注现实教学生活;对科学主义的批判有助于我们以人文学的视角思考教学,从而开启教学论的人文一面;对权威话语的解构有助于我们进行话语更新,促进教学论的繁荣与发展. 展开更多
关键词 后现代主义 教学论 方法论 二元对立思维模式 话语创新 理性主义
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教育叙事的内蕴与特质及在教育研究中的应用
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作者 陈治坤 王柏远 《教学与管理(理论版)》 2006年第10期54-55,共2页
关键词 教育研究 教育叙事 后现代主义理论 二元对立思维模式 内蕴 反理性主义
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止水正流—对赫拉克利特哲学美学的分析
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作者 潘永辉 《茂名学院学报》 2002年第2期18-20,共3页
分析了古希腊哲学家赫拉克利特的流变说 ,指出其说存在着流变与不变相纠结的内在悖论 ,并断定赫氏学说的核心概念之一逻各斯是此潜在悖论顺理成章的产物 ,进而说明赫氏哲学美学的神秘恍惚色彩就渊源于此。在此基础上 ,作者于结语中指出... 分析了古希腊哲学家赫拉克利特的流变说 ,指出其说存在着流变与不变相纠结的内在悖论 ,并断定赫氏学说的核心概念之一逻各斯是此潜在悖论顺理成章的产物 ,进而说明赫氏哲学美学的神秘恍惚色彩就渊源于此。在此基础上 ,作者于结语中指出二元对立思维模式的局限及对其超越之可能。 展开更多
关键词 止水正流 哲学美学 赫拉克利特 流变说 逻各斯 二元对立思维模式
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自然·女性·和谐——《恋爱中的女人》的生态女性主义解读 被引量:5
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作者 蒋海鹰 《常州大学学报(社会科学版)》 2011年第2期83-86,共4页
生态女性主义吸收了生态哲学和生态伦理学的养料,以女性主义理论为支撑点,重新审视人类自身的文化系统,关注人类生存与发展的各种问题。从生态女性主义的视角来看,D.H.劳伦斯在《恋爱中的女人》中以生态环境和两性关系为切入点,探索自... 生态女性主义吸收了生态哲学和生态伦理学的养料,以女性主义理论为支撑点,重新审视人类自身的文化系统,关注人类生存与发展的各种问题。从生态女性主义的视角来看,D.H.劳伦斯在《恋爱中的女人》中以生态环境和两性关系为切入点,探索自然和女性在父权社会中同为"他者"的身份地位,进而表达对父权制世界观的否定,以及构建人与自然、男性与女性完全平等、和谐生存的社会理想。 展开更多
关键词 生态女性主义 父权制世界观 二元对立思维模式 《恋爱中的女人》
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一年来若干学术问题讨论综述(美学、文艺学) 被引量:2
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作者 钟华 虞蓉 +2 位作者 于俭 文贵良 徐艳 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2008年第3期154-159,共6页
有些学者认为,实践美学本身就是一个由诸多理论主张组成的、未完成的和开放的理论流派,因此,实践美学只要加以改造和完善,突破认识论思路和二元对立思维模式,就仍然具有强大的生命力和巨大的发展空间。由于马克思的实践哲学中原本... 有些学者认为,实践美学本身就是一个由诸多理论主张组成的、未完成的和开放的理论流派,因此,实践美学只要加以改造和完善,突破认识论思路和二元对立思维模式,就仍然具有强大的生命力和巨大的发展空间。由于马克思的实践哲学中原本就包含着存在论维度,将实践论与存在论在人学的基础上结合起来,并继承和发扬蒋孔阳等实践美学家的相关思想,构建实践存在论美学是完全可能的。 展开更多
关键词 讨论综述 学术问题 实践存在论美学 二元对立思维模式 实践美学 理论主张 理论流派 实践哲学
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