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中国民间信仰与宗教概念问题
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作者 张志刚 《宗教与哲学》 2017年第1期245-256,共12页
如何认识与评价'民间信仰或民间宗教',可谓中国宗教研究、中国文化传统研究中的'老大难问题'。笔者认为,重新认识中国民间信仰,须从宗教概念问题入手,特别是深刻反省'西方宗教概念暨宗教观'的偏颇影响。为此,... 如何认识与评价'民间信仰或民间宗教',可谓中国宗教研究、中国文化传统研究中的'老大难问题'。笔者认为,重新认识中国民间信仰,须从宗教概念问题入手,特别是深刻反省'西方宗教概念暨宗教观'的偏颇影响。为此,本文致力如下工作:首先是历史考察与史料分析;其次为中外学者的研讨近况;最后是笔者尝试的范畴诠释。 展开更多
关键词 中国民间信仰 宗教概念问题 哲学范畴诠释
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宗教是什么?——关于“宗教概念”的方法论反思 被引量:37
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作者 张志刚 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第4期23-34,共12页
“宗教”一词是宗教学的基本概念,此概念旨在界说“宗教是什么”。从国内外研究近况来看,在此基础理论问题上现存两种值得深思的理论倾向:一为“宗教概念的简单化倾向”,主要见于国内宗教学界;二是“宗教概念的复杂化倾向”,长期困惑着... “宗教”一词是宗教学的基本概念,此概念旨在界说“宗教是什么”。从国内外研究近况来看,在此基础理论问题上现存两种值得深思的理论倾向:一为“宗教概念的简单化倾向”,主要见于国内宗教学界;二是“宗教概念的复杂化倾向”,长期困惑着欧美宗教学界。本文着眼于宗教学的百余年学术史,通过回顾其学科奠基人(F.Max Müller)、三大理论分支的开创者(Edward B.Typlor,Emile Durkheim,William James)以及多位著名学者(Bronislaw K.Malinowski,Wilfred C.Smith,Ninian Smart,William Alston,Paul Tillich,John Hick)探究宗教概念的学术历程,以阐发此研究课题的重要方法论意义。作者的结论如下:从宗教研究的全过程来看,“宗教是什么”,不但是宗教学所要深究的“基础概念”,而且是这门学科所要探讨的“基本问题”;这个基础概念暨基本问题之所以关乎研究全局,就是因为它关涉“广义上的方法论观念”,即从学术视野、问题意识、探讨角度一直关系到理论思路及其目标等等。正因如此,在百余年的宗教学史上,这个基本概念暨基本问题历来就是理论创新的出发点和制高点,以至我们可以说,这个看似简单的概念其实浓缩着宗教学方法论与观念史的发展线索,一部宗教学术史就是一个不断更新宗教概念的探索过程;而我们中国学者要想为化解国际冲突、构建和谐世界作出应有的贡献,无疑需要从基础理论建设抓起,一方面批判地借鉴宗教概念研究上的新近成果,另一方面深入地发掘华夏文化的丰厚思想资源,以创建有中国特色的宗教观及其方法论。 展开更多
关键词 宗教概念 作为基本概念暨基本问题的“宗教是什么” 方法论观念 宗教学术史
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