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敦煌“放妻书”研究
被引量:
11
1
作者
刘文锁
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2005年第1期52-57,共6页
敦煌文书中有一类汉文离婚契约, 年代上属唐代中期至北宋初期, 可统称作“放妻书”。本文对此试作研究, 从基本格式、时代与内容几方面分析, 讨论了与此时期有关的婚姻法和离婚问题, 并就财产关系方面与尼雅和穆格山等地出土的相关文书...
敦煌文书中有一类汉文离婚契约, 年代上属唐代中期至北宋初期, 可统称作“放妻书”。本文对此试作研究, 从基本格式、时代与内容几方面分析, 讨论了与此时期有关的婚姻法和离婚问题, 并就财产关系方面与尼雅和穆格山等地出土的相关文书略做比较, 以说明其间之异同。
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关键词
敦煌
放妻书
离婚
户婚律
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对俄藏敦煌放妻书的研究
被引量:
10
2
作者
乜小红
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2008年第3期68-74,共7页
本文对俄藏敦煌Дx·11038中的放妻书样文做了注释解读,并对其内容做了探讨。唐代的离婚有七出、义绝、被迫离、和离等多种形态,对此放妻书均具有适应性。历代对于婚姻及离婚都有许多具体规定,放妻书是在遵循这些规定下的产物。透...
本文对俄藏敦煌Дx·11038中的放妻书样文做了注释解读,并对其内容做了探讨。唐代的离婚有七出、义绝、被迫离、和离等多种形态,对此放妻书均具有适应性。历代对于婚姻及离婚都有许多具体规定,放妻书是在遵循这些规定下的产物。透过俄藏放妻书与英、法藏放妻书的比较研究可以看到唐代民间的婚姻观念有了一些变化:其一,比较注重夫妻感情;其二,唐代妇女地位有所上升;其三,离婚后妇女的再嫁受到尊重;其四,放妻书本身是一种离婚契约,是建立在国家法律的管控基础之上、受国家法律保护的文契。放妻书之"放"就是解除夫妻关系,放妻书就是离婚书,其作用在于保证离婚的有效性。
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关键词
俄藏
敦煌
放妻书
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论敦煌放妻书中所反映的伦理观念
被引量:
1
3
作者
买小英
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2016年第2期116-119,共4页
离婚伦理是婚姻家庭伦理的重要组成部分。敦煌文书中留存有反映唐宋时期婚姻家庭关系的放妻书,反映了敦煌民众在处理夫妻双方离婚关系时所秉持的"三纲五常"的伦理原则以及"孝、贞、和"的道德规范,体现了唐宋时期敦...
离婚伦理是婚姻家庭伦理的重要组成部分。敦煌文书中留存有反映唐宋时期婚姻家庭关系的放妻书,反映了敦煌民众在处理夫妻双方离婚关系时所秉持的"三纲五常"的伦理原则以及"孝、贞、和"的道德规范,体现了唐宋时期敦煌社会民众在处理夫妻离婚伦理关系的过程中,除延续中国传统的伦理价值定位之外,还深受自身地域文化的影响和作用。
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关键词
敦煌
放妻书
唐宋时期
离婚伦理
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敦煌“放妻书”浅议
被引量:
3
4
作者
邵郁
《天水行政学院学报(哲学社会科学版)》
2009年第3期120-123,共4页
1900年敦煌出土的离婚文书多称为"放妻书"。"放妻书"是敦煌地区特有的离婚现象,通过分析这些文书,使我们从一个小的角度透视到敦煌广阔的离婚现象,以期能给大家对这一文化现象一些更明确的认识。
关键词
敦煌地区
放妻书
婚姻环境
妇女地位
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职称材料
从敦煌《放妻书》看唐代婚姻中的和离制度
被引量:
25
5
作者
张艳云
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1999年第2期72-76,188,共6页
婚制中的和离制度,早在《周礼》中即有记载。关于和离的律条备载于《唐律疏议》,表明唐代婚制中和离制度已然确立。这种离婚形式在敦煌《放妻书》中表现得尤为明确:离婚原因,首先是“夫妻不和”;离婚形式是双方情愿,“请两家父母...
婚制中的和离制度,早在《周礼》中即有记载。关于和离的律条备载于《唐律疏议》,表明唐代婚制中和离制度已然确立。这种离婚形式在敦煌《放妻书》中表现得尤为明确:离婚原因,首先是“夫妻不和”;离婚形式是双方情愿,“请两家父母,六亲眷属,故勒手书”;立书契约称为《放妻书》或《夫妻相别书》等,并在书契中明确妻子可再嫁;离婚时的财产分割也有一定的规定,反映了唐代和离制度在敦煌实施的真实面目。
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关键词
敦煌
放妻书
唐代
婚姻制度
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职称材料
敦煌放妻书浅议
被引量:
1
6
作者
耿静
《牡丹江大学学报》
2013年第7期63-66,共4页
敦煌出土的十世纪左右的离婚契约,多称作"放妻书"。该类文书的写作主体,文本形式是以是第三方站在男性角度,以男性为主体进行的半官方写作,但是其中所反映的从妇婚婚姻形式、夫妻离异原因等可以看到唐代妇女地位之高是这个封...
敦煌出土的十世纪左右的离婚契约,多称作"放妻书"。该类文书的写作主体,文本形式是以是第三方站在男性角度,以男性为主体进行的半官方写作,但是其中所反映的从妇婚婚姻形式、夫妻离异原因等可以看到唐代妇女地位之高是这个封建时代少有的。
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关键词
敦煌
放妻书
写作主体
婚姻形式
妇女地位
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职称材料
敦煌《放妻书》研究综述
被引量:
3
7
作者
胡翠霞
《丝绸之路》
2011年第8期16-17,共2页
1900年,敦煌莫高窟出土了一批唐宋时期的离婚文书——《放妻书》。现已发现有英、法藏10件,俄藏2件,共12件。在敦煌学已走过百年学术历程的今天,有必要对前贤们的研究予以整理和总结,以期为今后的研究提供参考和借鉴。
关键词
敦煌遗
书
《
放妻书
》
婚姻关系
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从敦煌石窟出土的唐《放妻书》看当下契约化婚姻
8
作者
蒋迪偲
周洁
周依洋
《中国民族博览》
2022年第3期53-55,105,共4页
本文根据敦煌石窟出土的唐《放妻书》,对唐代社会的婚姻制度及现象进行研究分析,结合当下社会婚姻现象及问题展开论述,比对古今社会对婚姻态度的差异,得出古代婚姻关系多以情感为本位,以家族为纽带,而当今自由婚姻逐渐转为由利益为主导...
本文根据敦煌石窟出土的唐《放妻书》,对唐代社会的婚姻制度及现象进行研究分析,结合当下社会婚姻现象及问题展开论述,比对古今社会对婚姻态度的差异,得出古代婚姻关系多以情感为本位,以家族为纽带,而当今自由婚姻逐渐转为由利益为主导,甚至呈现出契约化特点的结论。基于文中的分析与结论,提出了相应的倡导与建议。
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关键词
敦煌
放妻书
唐代
婚姻
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敦煌“放妻书”校释考辨
9
作者
王阳
《中国文字研究》
CSSCI
2018年第1期98-102,共5页
敦煌"放妻书"是指敦煌卷子中的汉文离婚契约文书,是保存下来的重要写本文献,未经后人改动,语料比较真实,对研究当时的语言颇有价值。前修时贤虽然已对其进行了全面的整理和校录,但因它是手写文书,所以仍有部分字词尚需做进一步的考释...
敦煌"放妻书"是指敦煌卷子中的汉文离婚契约文书,是保存下来的重要写本文献,未经后人改动,语料比较真实,对研究当时的语言颇有价值。前修时贤虽然已对其进行了全面的整理和校录,但因它是手写文书,所以仍有部分字词尚需做进一步的考释。本文即是对敦煌"放妻书"中尚未确释之处及有待补正的字词进行考辨,以期有益于敦煌"放妻书"的阅读和研究工作。
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关键词
敦煌
放妻书
校释
考辨
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职称材料
从敦煌放妻书浅窥
10
作者
杨梅
《今古文创》
2020年第15期31-32,共2页
1900年敦煌文书出土,学术界关于研究敦煌社会文化生活的学术成果层出不穷。其中关于敦煌放妻书的研究也颇具规模,普遍来看,学者们都认为敦煌放妻书是一种离婚文书,其中蕴含着以和为贵的思想,注重男女之间的感情和睦,同时在敦煌应当存在...
1900年敦煌文书出土,学术界关于研究敦煌社会文化生活的学术成果层出不穷。其中关于敦煌放妻书的研究也颇具规模,普遍来看,学者们都认为敦煌放妻书是一种离婚文书,其中蕴含着以和为贵的思想,注重男女之间的感情和睦,同时在敦煌应当存在较为宽松的婚姻状态,离婚也较为普遍。但就唐五代宋初的社会而言,各种条件的束缚仍然使得男女之间的离婚并不如放妻书表面所见之和睦,放妻书依然是男子掌握主动权出妻的一种方式,只不过是双方家庭博弈中缓和双方关系的一种妥协,离婚依然不易。
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关键词
放妻书
唐五代宋初
出
妻
离婚不易
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职称材料
敦煌“放妻书”词语考释
被引量:
1
11
作者
王阳
《古籍整理研究学刊》
CSSCI
2016年第2期89-92,共4页
敦煌"放妻书"是指敦煌卷子中的汉文离婚契约文书,真实地反映了当时敦煌地区的离婚状况。文书是用当时口语书写而成,所用词语或少见于传世文献中,或"字面普通而义别"。现撷取"点眼"、"藂遂"、&q...
敦煌"放妻书"是指敦煌卷子中的汉文离婚契约文书,真实地反映了当时敦煌地区的离婚状况。文书是用当时口语书写而成,所用词语或少见于传世文献中,或"字面普通而义别"。现撷取"点眼"、"藂遂"、"互角"、"喜面"、"上对"、"团会"六词进行考释,以补阙如。
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关键词
敦煌卷子
放妻书
词语
考释
原文传递
《放妻书》与现代离婚声明:塑造“人设”的媒介
12
作者
刘若衡
李晓愚
《传媒观察》
2020年第5期51-58,共8页
《放妻书》是唐代敦煌地区出现的一种特别的离婚协议形式,它所反映的是一种唐代特有的"和离"制度,男女双方以"两愿离"的方式和平离婚。通过对《放妻书》文本的分析,本文阐明了《放妻书》可能的形成条件及其折射的...
《放妻书》是唐代敦煌地区出现的一种特别的离婚协议形式,它所反映的是一种唐代特有的"和离"制度,男女双方以"两愿离"的方式和平离婚。通过对《放妻书》文本的分析,本文阐明了《放妻书》可能的形成条件及其折射的唐代社会风貌。同时,基于对《放妻书》的分析,本文将探讨其与现代离婚声明之间的联系,并进一步提出,无论是《放妻书》还是现代离婚声明,它们都是发布者塑造和维护自身"人设"的媒介工具。
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关键词
放妻书
和离
离婚声明
离婚观念
原文传递
体面分手便还是朋友——敦煌藏经洞《放妻书》
13
作者
一凡
《艺术品鉴》
2021年第2期52-53,共2页
1900年5月26日,敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时,无意中发现了藏经洞,并挖出了公元四至十一世纪的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物5万余件。这些文物为研究中国及中亚古代历史、地理、宗教、经济、政治、文学、艺术...
1900年5月26日,敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时,无意中发现了藏经洞,并挖出了公元四至十一世纪的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物5万余件。这些文物为研究中国及中亚古代历史、地理、宗教、经济、政治、文学、艺术提供了丰富的珍贵资料。在藏经洞出土的古代社会文书中,有一个非常小众的类别,即婚姻文书。
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关键词
放妻书
藏经洞
王圆箓
下寺
敦煌莫高窟
婚姻文
书
法器
社会文
书
原文传递
唐代“放妻书”新论
14
作者
麻毅杰
《吉林广播电视大学学报》
2022年第1期152-155,共4页
“放妻书”是唐代夫妻双方协议离婚的重要法律文书,体现着当时夫妻二人的法律关系。其发现填补了中国法律史中离婚书样式的空白,对于完善我国当代婚姻法治理论与相关制度具有重要的价值。对其研究有助于全面认知中华法系中夫妻法律关系...
“放妻书”是唐代夫妻双方协议离婚的重要法律文书,体现着当时夫妻二人的法律关系。其发现填补了中国法律史中离婚书样式的空白,对于完善我国当代婚姻法治理论与相关制度具有重要的价值。对其研究有助于全面认知中华法系中夫妻法律关系的实然状态和传统法制的现代价值。唐代协议离婚制度体现着中国古代国家对夫妻双方自由离婚权的尊重和保护,也包含着古代婚姻法对两性社会关系和谐的追求。
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关键词
放妻书
唐代
和离制度
协议离婚制度
原文传递
《敦煌契约文书研究》出版发行
15
《人大研究》
2021年第10期57-57,共1页
《敦煌契约文书研究》,系“中国法律史学文丛”之一,王斐弘著,520页,43.2万字,商务印书馆馆2021年9月出版。敦煌法学是敦煌学的有机组成部分。作为敦煌法学主要研究对象之一的敦煌契约文书,广涉借贷契、买卖契(包括一般买卖、土地交易)...
《敦煌契约文书研究》,系“中国法律史学文丛”之一,王斐弘著,520页,43.2万字,商务印书馆馆2021年9月出版。敦煌法学是敦煌学的有机组成部分。作为敦煌法学主要研究对象之一的敦煌契约文书,广涉借贷契、买卖契(包括一般买卖、土地交易)、租佃契、雇工契、养男立嗣契和放妻书、放良书、分书和遗书,可称为“敦煌五契四书”。
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关键词
放妻书
出版发行
土地交易
敦煌契约文
书
敦煌学
商务印
书
馆
立嗣
租佃契
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职称材料
《丑妇赋》:另类书写的本质指向
16
作者
庄亮亮
《陇东学院学报》
2023年第3期29-32,共4页
敦煌地区出土的写卷《丑妇赋》在行文中写出了与一般女性主题文学作品另类的女性形象,这样的另类书写其本质的指向应是敦煌社会男性对婚姻破裂中女性形象的刻画,更指向的是婚姻关系中女性角色行为的反标准,借以树立符合敦煌男权社会中...
敦煌地区出土的写卷《丑妇赋》在行文中写出了与一般女性主题文学作品另类的女性形象,这样的另类书写其本质的指向应是敦煌社会男性对婚姻破裂中女性形象的刻画,更指向的是婚姻关系中女性角色行为的反标准,借以树立符合敦煌男权社会中“贤妻良母”的形象。另外,再将《丑妇赋》与敦煌出土的多件《放妻书》进行对比与解析,从而进一步厘清敦煌社会在婚姻中对女性传统形象的要求。
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关键词
敦煌
婚姻
放妻书
丑妇赋
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职称材料
佛教与唐律“和离”制度
被引量:
3
17
作者
张朝阳
《华中科技大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2015年第4期41-47,共7页
"和离"是古代规范夫妻间因感情不和而协议离婚的法规。作为一种实践,它在先秦-汉代就存在,但一直游离于基于家庭-宗族义务的正统离婚规则之外。中古时期,受外来佛教"因缘和合"、"宿世因果"等思想的影响,...
"和离"是古代规范夫妻间因感情不和而协议离婚的法规。作为一种实践,它在先秦-汉代就存在,但一直游离于基于家庭-宗族义务的正统离婚规则之外。中古时期,受外来佛教"因缘和合"、"宿世因果"等思想的影响,中国的社会婚姻观念发生变化。以北魏孝文帝太和九年诏书为标志,"和离"逐渐获得了正当性并上升为法规,最终由唐律所定格并被后世承袭。"和离"规则的确立突破了礼法传统,把婚姻从男女家庭-宗族义务上升到了双方情感的结合,可谓古代婚姻法制一大变革。
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关键词
和离
佛教
礼法
情感
放妻书
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职称材料
一别两宽,各生欢喜:从和离看唐代离婚自由
18
作者
张程
《文史天地》
2024年第4期4-8,共5页
20世纪90年代,学者从敦煌莫高窟出土的大量古代文献中整理出12件唐代至北宋初期的协议离婚文书,统一命名为《放妻书》展开研究。经过30年左右的沉寂,“放妻书”话题开始在自媒体时代的网络上爆红。这批来自1000多年前的敦煌文书,因为清...
20世纪90年代,学者从敦煌莫高窟出土的大量古代文献中整理出12件唐代至北宋初期的协议离婚文书,统一命名为《放妻书》展开研究。经过30年左右的沉寂,“放妻书”话题开始在自媒体时代的网络上爆红。这批来自1000多年前的敦煌文书,因为清雅通俗的文字、饱含释怀与祝福的情感,穿越时空,击中了现代人的心房。
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关键词
敦煌文
书
放妻书
北宋初期
离婚自由
敦煌莫高窟
协议离婚
自媒体时代
古代文献
原文传递
古人的分手日记
19
作者
薇薇安
《北方人》
2022年第1期18-19,共2页
梁永安教授说:“现代人的分手能力,远远大于相爱的能力。”当时代的快节奏稀释了情感,分手变得越来越容易。这不禁让人遥想,在遥远的古代,古人们是如何谈情说爱,又是怎么分手的?放妻书:深情男子的离婚协议关于离婚,脑海中出现的场面一...
梁永安教授说:“现代人的分手能力,远远大于相爱的能力。”当时代的快节奏稀释了情感,分手变得越来越容易。这不禁让人遥想,在遥远的古代,古人们是如何谈情说爱,又是怎么分手的?放妻书:深情男子的离婚协议关于离婚,脑海中出现的场面一定是“鸡飞狗跳”。
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关键词
离婚协议
放妻书
爱的能力
快节奏
分手
现代人
原文传递
题名
敦煌“放妻书”研究
被引量:
11
1
作者
刘文锁
机构
中山大学人类学系
出处
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2005年第1期52-57,共6页
文摘
敦煌文书中有一类汉文离婚契约, 年代上属唐代中期至北宋初期, 可统称作“放妻书”。本文对此试作研究, 从基本格式、时代与内容几方面分析, 讨论了与此时期有关的婚姻法和离婚问题, 并就财产关系方面与尼雅和穆格山等地出土的相关文书略做比较, 以说明其间之异同。
关键词
敦煌
放妻书
离婚
户婚律
Keywords
Dunhuang
“Fangqi Shu” (“Certificate of Divorcing Wives”)
divorce
regulations of “Hu” and “Hun” (family and marriage)
分类号
K877 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
对俄藏敦煌放妻书的研究
被引量:
10
2
作者
乜小红
机构
武汉大学经济与管理学院
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2008年第3期68-74,共7页
基金
中国博士后科学基金
文摘
本文对俄藏敦煌Дx·11038中的放妻书样文做了注释解读,并对其内容做了探讨。唐代的离婚有七出、义绝、被迫离、和离等多种形态,对此放妻书均具有适应性。历代对于婚姻及离婚都有许多具体规定,放妻书是在遵循这些规定下的产物。透过俄藏放妻书与英、法藏放妻书的比较研究可以看到唐代民间的婚姻观念有了一些变化:其一,比较注重夫妻感情;其二,唐代妇女地位有所上升;其三,离婚后妇女的再嫁受到尊重;其四,放妻书本身是一种离婚契约,是建立在国家法律的管控基础之上、受国家法律保护的文契。放妻书之"放"就是解除夫妻关系,放妻书就是离婚书,其作用在于保证离婚的有效性。
关键词
俄藏
敦煌
放妻书
分类号
G256.1 [文化科学—图书馆学]
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职称材料
题名
论敦煌放妻书中所反映的伦理观念
被引量:
1
3
作者
买小英
机构
兰州大学敦煌学研究所
甘肃省社会科学院文化研究所
出处
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2016年第2期116-119,共4页
基金
国家科技支撑计划国家文化科技创新工程项目"丝绸之路文化主题创意关键技术研究"(2013BAH40F01)
文摘
离婚伦理是婚姻家庭伦理的重要组成部分。敦煌文书中留存有反映唐宋时期婚姻家庭关系的放妻书,反映了敦煌民众在处理夫妻双方离婚关系时所秉持的"三纲五常"的伦理原则以及"孝、贞、和"的道德规范,体现了唐宋时期敦煌社会民众在处理夫妻离婚伦理关系的过程中,除延续中国传统的伦理价值定位之外,还深受自身地域文化的影响和作用。
关键词
敦煌
放妻书
唐宋时期
离婚伦理
分类号
K879.21 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
敦煌“放妻书”浅议
被引量:
3
4
作者
邵郁
机构
西北师范大学文史学院
出处
《天水行政学院学报(哲学社会科学版)》
2009年第3期120-123,共4页
文摘
1900年敦煌出土的离婚文书多称为"放妻书"。"放妻书"是敦煌地区特有的离婚现象,通过分析这些文书,使我们从一个小的角度透视到敦煌广阔的离婚现象,以期能给大家对这一文化现象一些更明确的认识。
关键词
敦煌地区
放妻书
婚姻环境
妇女地位
Keywords
the district of D unhuang
Fattgqishu
enviroment of marriage
women position
分类号
K207 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
从敦煌《放妻书》看唐代婚姻中的和离制度
被引量:
25
5
作者
张艳云
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1999年第2期72-76,188,共6页
文摘
婚制中的和离制度,早在《周礼》中即有记载。关于和离的律条备载于《唐律疏议》,表明唐代婚制中和离制度已然确立。这种离婚形式在敦煌《放妻书》中表现得尤为明确:离婚原因,首先是“夫妻不和”;离婚形式是双方情愿,“请两家父母,六亲眷属,故勒手书”;立书契约称为《放妻书》或《夫妻相别书》等,并在书契中明确妻子可再嫁;离婚时的财产分割也有一定的规定,反映了唐代和离制度在敦煌实施的真实面目。
关键词
敦煌
放妻书
唐代
婚姻制度
分类号
K242 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
敦煌放妻书浅议
被引量:
1
6
作者
耿静
机构
南京师范大学社会发展学院
出处
《牡丹江大学学报》
2013年第7期63-66,共4页
文摘
敦煌出土的十世纪左右的离婚契约,多称作"放妻书"。该类文书的写作主体,文本形式是以是第三方站在男性角度,以男性为主体进行的半官方写作,但是其中所反映的从妇婚婚姻形式、夫妻离异原因等可以看到唐代妇女地位之高是这个封建时代少有的。
关键词
敦煌
放妻书
写作主体
婚姻形式
妇女地位
分类号
K207 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
敦煌《放妻书》研究综述
被引量:
3
7
作者
胡翠霞
机构
西北师范大学文史学院
出处
《丝绸之路》
2011年第8期16-17,共2页
文摘
1900年,敦煌莫高窟出土了一批唐宋时期的离婚文书——《放妻书》。现已发现有英、法藏10件,俄藏2件,共12件。在敦煌学已走过百年学术历程的今天,有必要对前贤们的研究予以整理和总结,以期为今后的研究提供参考和借鉴。
关键词
敦煌遗
书
《
放妻书
》
婚姻关系
分类号
K892.26 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
从敦煌石窟出土的唐《放妻书》看当下契约化婚姻
8
作者
蒋迪偲
周洁
周依洋
机构
厦门市三安集成电路有限公司
浙江财经大学
北京交通大学
出处
《中国民族博览》
2022年第3期53-55,105,共4页
文摘
本文根据敦煌石窟出土的唐《放妻书》,对唐代社会的婚姻制度及现象进行研究分析,结合当下社会婚姻现象及问题展开论述,比对古今社会对婚姻态度的差异,得出古代婚姻关系多以情感为本位,以家族为纽带,而当今自由婚姻逐渐转为由利益为主导,甚至呈现出契约化特点的结论。基于文中的分析与结论,提出了相应的倡导与建议。
关键词
敦煌
放妻书
唐代
婚姻
分类号
K242 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
敦煌“放妻书”校释考辨
9
作者
王阳
机构
华东师范大学对外汉语学院
出处
《中国文字研究》
CSSCI
2018年第1期98-102,共5页
基金
教育部研究基地重大项目“魏晋至宋元明出土实物文字资料库语料深加工研究”(项目号:16JJD740010)
华东师范大学2016年“优秀博士学位论文培育资助计划培育资助项目”(项目号:YB2016010)成果之一
文摘
敦煌"放妻书"是指敦煌卷子中的汉文离婚契约文书,是保存下来的重要写本文献,未经后人改动,语料比较真实,对研究当时的语言颇有价值。前修时贤虽然已对其进行了全面的整理和校录,但因它是手写文书,所以仍有部分字词尚需做进一步的考释。本文即是对敦煌"放妻书"中尚未确释之处及有待补正的字词进行考辨,以期有益于敦煌"放妻书"的阅读和研究工作。
关键词
敦煌
放妻书
校释
考辨
Keywords
Dun Huang
the contract about repudiation of wife
check and explain
research and differentiation
分类号
G256.1 [文化科学—图书馆学]
H121 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
从敦煌放妻书浅窥
10
作者
杨梅
机构
云南师范大学
出处
《今古文创》
2020年第15期31-32,共2页
文摘
1900年敦煌文书出土,学术界关于研究敦煌社会文化生活的学术成果层出不穷。其中关于敦煌放妻书的研究也颇具规模,普遍来看,学者们都认为敦煌放妻书是一种离婚文书,其中蕴含着以和为贵的思想,注重男女之间的感情和睦,同时在敦煌应当存在较为宽松的婚姻状态,离婚也较为普遍。但就唐五代宋初的社会而言,各种条件的束缚仍然使得男女之间的离婚并不如放妻书表面所见之和睦,放妻书依然是男子掌握主动权出妻的一种方式,只不过是双方家庭博弈中缓和双方关系的一种妥协,离婚依然不易。
关键词
放妻书
唐五代宋初
出
妻
离婚不易
分类号
K24 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
敦煌“放妻书”词语考释
被引量:
1
11
作者
王阳
机构
华东师范大学
出处
《古籍整理研究学刊》
CSSCI
2016年第2期89-92,共4页
文摘
敦煌"放妻书"是指敦煌卷子中的汉文离婚契约文书,真实地反映了当时敦煌地区的离婚状况。文书是用当时口语书写而成,所用词语或少见于传世文献中,或"字面普通而义别"。现撷取"点眼"、"藂遂"、"互角"、"喜面"、"上对"、"团会"六词进行考释,以补阙如。
关键词
敦煌卷子
放妻书
词语
考释
分类号
H131 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
《放妻书》与现代离婚声明:塑造“人设”的媒介
12
作者
刘若衡
李晓愚
机构
南京大学新闻传播学院
出处
《传媒观察》
2020年第5期51-58,共8页
文摘
《放妻书》是唐代敦煌地区出现的一种特别的离婚协议形式,它所反映的是一种唐代特有的"和离"制度,男女双方以"两愿离"的方式和平离婚。通过对《放妻书》文本的分析,本文阐明了《放妻书》可能的形成条件及其折射的唐代社会风貌。同时,基于对《放妻书》的分析,本文将探讨其与现代离婚声明之间的联系,并进一步提出,无论是《放妻书》还是现代离婚声明,它们都是发布者塑造和维护自身"人设"的媒介工具。
关键词
放妻书
和离
离婚声明
离婚观念
Keywords
Wife-Releasing Letter
peaceful divorce
divorce statement
perception of divorce
分类号
G206 [文化科学—传播学]
G09 [文化科学]
原文传递
题名
体面分手便还是朋友——敦煌藏经洞《放妻书》
13
作者
一凡
机构
不详
出处
《艺术品鉴》
2021年第2期52-53,共2页
文摘
1900年5月26日,敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时,无意中发现了藏经洞,并挖出了公元四至十一世纪的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物5万余件。这些文物为研究中国及中亚古代历史、地理、宗教、经济、政治、文学、艺术提供了丰富的珍贵资料。在藏经洞出土的古代社会文书中,有一个非常小众的类别,即婚姻文书。
关键词
放妻书
藏经洞
王圆箓
下寺
敦煌莫高窟
婚姻文
书
法器
社会文
书
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
唐代“放妻书”新论
14
作者
麻毅杰
机构
西北大学法学院
出处
《吉林广播电视大学学报》
2022年第1期152-155,共4页
文摘
“放妻书”是唐代夫妻双方协议离婚的重要法律文书,体现着当时夫妻二人的法律关系。其发现填补了中国法律史中离婚书样式的空白,对于完善我国当代婚姻法治理论与相关制度具有重要的价值。对其研究有助于全面认知中华法系中夫妻法律关系的实然状态和传统法制的现代价值。唐代协议离婚制度体现着中国古代国家对夫妻双方自由离婚权的尊重和保护,也包含着古代婚姻法对两性社会关系和谐的追求。
关键词
放妻书
唐代
和离制度
协议离婚制度
分类号
D929 [政治法律—法学]
原文传递
题名
《敦煌契约文书研究》出版发行
15
出处
《人大研究》
2021年第10期57-57,共1页
文摘
《敦煌契约文书研究》,系“中国法律史学文丛”之一,王斐弘著,520页,43.2万字,商务印书馆馆2021年9月出版。敦煌法学是敦煌学的有机组成部分。作为敦煌法学主要研究对象之一的敦煌契约文书,广涉借贷契、买卖契(包括一般买卖、土地交易)、租佃契、雇工契、养男立嗣契和放妻书、放良书、分书和遗书,可称为“敦煌五契四书”。
关键词
放妻书
出版发行
土地交易
敦煌契约文
书
敦煌学
商务印
书
馆
立嗣
租佃契
分类号
D929-5 [政治法律—法学]
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职称材料
题名
《丑妇赋》:另类书写的本质指向
16
作者
庄亮亮
机构
贵州师范大学文学院
出处
《陇东学院学报》
2023年第3期29-32,共4页
文摘
敦煌地区出土的写卷《丑妇赋》在行文中写出了与一般女性主题文学作品另类的女性形象,这样的另类书写其本质的指向应是敦煌社会男性对婚姻破裂中女性形象的刻画,更指向的是婚姻关系中女性角色行为的反标准,借以树立符合敦煌男权社会中“贤妻良母”的形象。另外,再将《丑妇赋》与敦煌出土的多件《放妻书》进行对比与解析,从而进一步厘清敦煌社会在婚姻中对女性传统形象的要求。
关键词
敦煌
婚姻
放妻书
丑妇赋
Keywords
Dunhuang
marriage
Release Wife Books
Odes to Ugly Women
分类号
I276.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
佛教与唐律“和离”制度
被引量:
3
17
作者
张朝阳
机构
上海交通大学人文学院
出处
《华中科技大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2015年第4期41-47,共7页
文摘
"和离"是古代规范夫妻间因感情不和而协议离婚的法规。作为一种实践,它在先秦-汉代就存在,但一直游离于基于家庭-宗族义务的正统离婚规则之外。中古时期,受外来佛教"因缘和合"、"宿世因果"等思想的影响,中国的社会婚姻观念发生变化。以北魏孝文帝太和九年诏书为标志,"和离"逐渐获得了正当性并上升为法规,最终由唐律所定格并被后世承袭。"和离"规则的确立突破了礼法传统,把婚姻从男女家庭-宗族义务上升到了双方情感的结合,可谓古代婚姻法制一大变革。
关键词
和离
佛教
礼法
情感
放妻书
Keywords
heli
Buddhism
ritual norm
affection
divorcing document
分类号
D929 [政治法律—法学]
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职称材料
题名
一别两宽,各生欢喜:从和离看唐代离婚自由
18
作者
张程
机构
中央民族大学
出处
《文史天地》
2024年第4期4-8,共5页
文摘
20世纪90年代,学者从敦煌莫高窟出土的大量古代文献中整理出12件唐代至北宋初期的协议离婚文书,统一命名为《放妻书》展开研究。经过30年左右的沉寂,“放妻书”话题开始在自媒体时代的网络上爆红。这批来自1000多年前的敦煌文书,因为清雅通俗的文字、饱含释怀与祝福的情感,穿越时空,击中了现代人的心房。
关键词
敦煌文
书
放妻书
北宋初期
离婚自由
敦煌莫高窟
协议离婚
自媒体时代
古代文献
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
古人的分手日记
19
作者
薇薇安
机构
不详
出处
《北方人》
2022年第1期18-19,共2页
文摘
梁永安教授说:“现代人的分手能力,远远大于相爱的能力。”当时代的快节奏稀释了情感,分手变得越来越容易。这不禁让人遥想,在遥远的古代,古人们是如何谈情说爱,又是怎么分手的?放妻书:深情男子的离婚协议关于离婚,脑海中出现的场面一定是“鸡飞狗跳”。
关键词
离婚协议
放妻书
爱的能力
快节奏
分手
现代人
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
敦煌“放妻书”研究
刘文锁
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2005
11
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职称材料
2
对俄藏敦煌放妻书的研究
乜小红
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2008
10
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职称材料
3
论敦煌放妻书中所反映的伦理观念
买小英
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2016
1
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职称材料
4
敦煌“放妻书”浅议
邵郁
《天水行政学院学报(哲学社会科学版)》
2009
3
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职称材料
5
从敦煌《放妻书》看唐代婚姻中的和离制度
张艳云
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1999
25
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职称材料
6
敦煌放妻书浅议
耿静
《牡丹江大学学报》
2013
1
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职称材料
7
敦煌《放妻书》研究综述
胡翠霞
《丝绸之路》
2011
3
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职称材料
8
从敦煌石窟出土的唐《放妻书》看当下契约化婚姻
蒋迪偲
周洁
周依洋
《中国民族博览》
2022
0
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职称材料
9
敦煌“放妻书”校释考辨
王阳
《中国文字研究》
CSSCI
2018
0
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职称材料
10
从敦煌放妻书浅窥
杨梅
《今古文创》
2020
0
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职称材料
11
敦煌“放妻书”词语考释
王阳
《古籍整理研究学刊》
CSSCI
2016
1
原文传递
12
《放妻书》与现代离婚声明:塑造“人设”的媒介
刘若衡
李晓愚
《传媒观察》
2020
0
原文传递
13
体面分手便还是朋友——敦煌藏经洞《放妻书》
一凡
《艺术品鉴》
2021
0
原文传递
14
唐代“放妻书”新论
麻毅杰
《吉林广播电视大学学报》
2022
0
原文传递
15
《敦煌契约文书研究》出版发行
《人大研究》
2021
0
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职称材料
16
《丑妇赋》:另类书写的本质指向
庄亮亮
《陇东学院学报》
2023
0
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职称材料
17
佛教与唐律“和离”制度
张朝阳
《华中科技大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2015
3
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职称材料
18
一别两宽,各生欢喜:从和离看唐代离婚自由
张程
《文史天地》
2024
0
原文传递
19
古人的分手日记
薇薇安
《北方人》
2022
0
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