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近年稼轩词研究述略
1
作者 崔海正 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 1996年第4期107-111,共5页
近十年来,随着整个文化学术事业和词学研究的蓬勃发展,稼轩词研究仍保持了旺盛的势头,见诸报刊的专门论文约一百五十余篇,有关著作约十余种。不仅数量较多,有不少问题也在前此研究的基础上取得了突破性进展。鉴于有同志已对1987年前的... 近十年来,随着整个文化学术事业和词学研究的蓬勃发展,稼轩词研究仍保持了旺盛的势头,见诸报刊的专门论文约一百五十余篇,有关著作约十余种。不仅数量较多,有不少问题也在前此研究的基础上取得了突破性进展。鉴于有同志已对1987年前的研究状况作了较为全面而扼要的介绍,为避免重复,本文拟对近年来新涉及的几个主要方面略为述评。 一、稼轩生平补疑的几个问题 自邓广铭先生《辛稼轩年谱》、《辛稼轩传》、《稼轩词编年笺注》问世之后,稼轩一生行藏出处的轮廓已经大体清楚;至于稼轩对待开禧北伐的态度,与陈亮、朱熹、韩侂胄的交游以及弹压茶商军等较为重要的事历行实,前些年通过讨论,也已基本得到澄清。但这并非说稼轩生平中的所有问题均获解决,比如江阴签判任满后的行踪、南归后初寓何地。 展开更多
关键词 稼轩词 稼轩体 辛弃疾 艺术思维 创作思维 辛稼轩 《上饶师专学报》 南北文化 分类研究 《文史哲》
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稼轩词惯用的《史记》典故与心境表达——以司马相如、李广、张良为例
2
作者 孟祥璐 乌玲花 《语文学刊》 2024年第4期86-96,共11页
稼轩词具有鲜明的学问化倾向,出现了大量运用《史记》典故的情况。然稼轩善于“掉书袋”,词作所呈现的一些典故可能更多源于展现才学的考量而并非别有深意。因此,研究稼轩词的用典意图要尽量规避上述随机性的成分而更关注于反复出现的... 稼轩词具有鲜明的学问化倾向,出现了大量运用《史记》典故的情况。然稼轩善于“掉书袋”,词作所呈现的一些典故可能更多源于展现才学的考量而并非别有深意。因此,研究稼轩词的用典意图要尽量规避上述随机性的成分而更关注于反复出现的人物典故。在稼轩词中,司马相如、李广以及张良的相关典故出现次数最多,且断崖式领先于其他《史记》典故。总体来看,这些被频繁引用的人物典故能够在一定程度上反映稼轩特定时期的心境与思绪,相如倦游之典反映其宦海沉浮的政治失意;李广难封等典故契合稼轩本人的身世际遇;而张良从赤松子游则吻合稼轩退居时期暂避锋芒的时局考量。 展开更多
关键词 辛弃疾 稼轩词 《史记》 典故 心境表达
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“招魂”与“通灵”:稼轩词之用典与多重文本空间的建构
3
作者 宋学达 《中国韵文学刊》 2024年第4期86-91,共6页
稼轩词的用典艺术历来为人称道,辛弃疾作词时对古代事典的使用,有两种比较独特的手法:其一,为古人“招魂”,与之对话、饮宴、交游,此法可借用岳珂评刘过词的“白日见鬼”四字作为总结;其二,与古人“通灵”,仿佛召唤古代“英灵”附体于... 稼轩词的用典艺术历来为人称道,辛弃疾作词时对古代事典的使用,有两种比较独特的手法:其一,为古人“招魂”,与之对话、饮宴、交游,此法可借用岳珂评刘过词的“白日见鬼”四字作为总结;其二,与古人“通灵”,仿佛召唤古代“英灵”附体于词人自己或词作所咏之人,可谓之“英灵附体”。这两种“召唤英灵”式的典故运用方法,使得稼轩词用典可以做到浑化无迹,更构建出一种联通、熔铸历史与现实的多重叠映式文本空间,赋予稼轩词独特的艺术审美。 展开更多
关键词 宋词 辛弃疾 稼轩词 典故 文本空间
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论稼轩词中的乐舞意象
4
作者 刘浪 《今古文创》 2024年第21期39-41,共3页
南宋词人辛稼轩一生渴望实现抗金救国的理想抱负,却壮志难酬、时不我与,心中的哀愁尽入词中。但稼轩词并未终止于低迷徘徊的气韵与无奈消颓的沉吟。稼轩词中乐舞意象的选取就反映了其词作中所展现出来的始终如一的“事功”诉求,传达出... 南宋词人辛稼轩一生渴望实现抗金救国的理想抱负,却壮志难酬、时不我与,心中的哀愁尽入词中。但稼轩词并未终止于低迷徘徊的气韵与无奈消颓的沉吟。稼轩词中乐舞意象的选取就反映了其词作中所展现出来的始终如一的“事功”诉求,传达出词人在创作时更深层次的爱国情感。 展开更多
关键词 稼轩 词 乐舞意象 事功
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论稼轩词对南宋江西词派的影响
5
作者 范凯龙 《中国民族博览》 2024年第24期29-32,共4页
稼轩词对南宋江西词派产生了深远而广泛的影响。在词风引领方面,稼轩词以豪放为主的多元风格,改变了南宋词坛的单一格局,为江西词派提供了新的创作方向。其语言创新的“以文为词”手法,丰富了词的表现形式和内涵,被江西词派承袭并发展... 稼轩词对南宋江西词派产生了深远而广泛的影响。在词风引领方面,稼轩词以豪放为主的多元风格,改变了南宋词坛的单一格局,为江西词派提供了新的创作方向。其语言创新的“以文为词”手法,丰富了词的表现形式和内涵,被江西词派承袭并发展。此外,稼轩词具有“词史”意义,其以词存史的精神也为江西词派所继承,使词成为反映时代、记录社会的有力工具。探究稼轩词对南宋江西词派的影响,有利于更全面、深入地把握稼轩词与南宋江西词派的关系及其在中国词史上文学价值和历史意义。 展开更多
关键词 稼轩词 南宋 江西词派 辛弃疾
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论稼轩词作中的故土情结
6
作者 王晨 《今古文创》 2024年第6期44-46,共3页
在南北两部分精神故土与物质故土间的矛盾冲突及其自身身份认知驱使下,辛弃疾呈现出了具有个人化性质的故土情结。这种情感承载着他一生的抱负、责任与志向,从而使他有了比其他南宋词人、官员更为强烈的收复国土的意愿和更为坚定与热烈... 在南北两部分精神故土与物质故土间的矛盾冲突及其自身身份认知驱使下,辛弃疾呈现出了具有个人化性质的故土情结。这种情感承载着他一生的抱负、责任与志向,从而使他有了比其他南宋词人、官员更为强烈的收复国土的意愿和更为坚定与热烈的家国情怀。这种情感首先体现在他的词作当中,分析这种情感,也正是对稼轩人格与精神的认识。 展开更多
关键词 稼轩词 故土情结 家国一体
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晚清芸阁词对稼轩词的接受 被引量：1
7
作者 朱丽霞 孟虹 《中国韵文学刊》 2005年第1期8-13,共6页
晚清词坛一个引人注目的现象是“稼轩风”在经历清中期的寂寞和孤独后的重新扬帜。其中,文廷式诸词坛大家的词体救赎成为晚清“稼轩风”扬帜的重要机缘。文廷式的生存背景、生存环境和个人胸怀襟抱与辛稼轩为隔代知音,因而其词作无论是... 晚清词坛一个引人注目的现象是“稼轩风”在经历清中期的寂寞和孤独后的重新扬帜。其中,文廷式诸词坛大家的词体救赎成为晚清“稼轩风”扬帜的重要机缘。文廷式的生存背景、生存环境和个人胸怀襟抱与辛稼轩为隔代知音,因而其词作无论是感情抒发、模写规范,还是典故驱遣、语言组合方面,皆可看出稼轩的深远影响。 展开更多
关键词 晚清 稼轩词 接受 生存背景 生存环境 感情抒发 语言组合 文廷式 辛稼轩 孤独 清词 救赎 词体 知音 词作
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刘敏中词“援稼轩例”与元代前期词坛之稼轩风
8
作者 赵维江 易淑琼 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第1期116-122,共7页
刘敏中《中庵词》中有"援稼轩例"作,其对稼轩词的效法达到形似和神似的高度统一。刘敏中之学稼轩反映了元代前期词坛一种有意识的群体性审美追求,而元代前期稼轩风盛之原因是:稼轩词之创作"法度"为文人学词提供了... 刘敏中《中庵词》中有"援稼轩例"作,其对稼轩词的效法达到形似和神似的高度统一。刘敏中之学稼轩反映了元代前期词坛一种有意识的群体性审美追求,而元代前期稼轩风盛之原因是:稼轩词之创作"法度"为文人学词提供了可资模仿的便捷途径;稼轩词中英雄豪杰之气和当时"中州气象"式的审美趣向契合;学术文学风会造就了词的体式特征的某些类文、类曲的变异,而以文为词又雅不避俗的"稼轩体"成为体现这些变异的最好范本。 展开更多
关键词 中庵词 “援稼轩例” 元代前期词坛 稼轩风
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稼轩词风与南北文化
9
作者 傅承洲 《烟台大学学报（哲学社会科学版）》 1992年第4期74-79,共6页
关于稼轩词风,前人有“豪迈”、“豪放”、“豪壮”、“豪雅”、“慷慨纵横”(《四库全书总目提要》)、“悲壮苍凉”(刘师培《论文偶记》)等各种说法.任何理论概括都是以牺牲大量的作品为前提的.仅从“豪”的一面来认识稼轩词风,显然是... 关于稼轩词风,前人有“豪迈”、“豪放”、“豪壮”、“豪雅”、“慷慨纵横”(《四库全书总目提要》)、“悲壮苍凉”(刘师培《论文偶记》)等各种说法.任何理论概括都是以牺牲大量的作品为前提的.仅从“豪”的一面来认识稼轩词风,显然是不全面的,南宋人就已经注意到这一点,刘克庄《辛稼轩集序》云:“公所作大声镗塔,小声铿(钅訇)横绝六合,扫空万古,自有苍生以来所无.其秾纤绵密者亦不在小晏秦郎之下.”其后多有从豪、婉两方面来评稼轩词者,蔡嵩云《柯亭词说》云:“稼轩词。 展开更多
关键词 稼轩词 南北文化 词人 辛弃疾 词风 辛稼轩 北方文化 婉约词 江南 典故
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稼轩词五首系年考辨 被引量：3
10
作者 王兆鹏 吴琼 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第6期132-136,共5页
稼轩词的编年虽经前贤努力,多所发明,然仍有若干作品的编年存有疑问或异说。经考订,《满江红·江行简杨济翁周显先》、《满江红》(汉水东流)俱作于淳熙六年(1179)春,《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》作于淳熙七年(1180)秋,《... 稼轩词的编年虽经前贤努力,多所发明,然仍有若干作品的编年存有疑问或异说。经考订,《满江红·江行简杨济翁周显先》、《满江红》(汉水东流)俱作于淳熙六年(1179)春,《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》作于淳熙七年(1180)秋,《水调歌头·和马叔度游月波楼》作于嘉泰四年(1204),《满江红·中秋寄远》作于乾道八年或九年(1171或1172)中秋。 展开更多
关键词 宋词 辛弃疾 稼轩词 编年
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青山欲共高人语,联翩万马来无数——论《稼轩词》的写山艺术 被引量：2
11
作者 路成文 陶文鹏 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2008年第7期140-144,共5页
宋代伟大词人辛弃疾经常咏及山,山是他恢复情结与归隐情结的寄托。他以山喻愁,以山为友,更以山为精神的家园和自我的象征。在他的笔下,山具有奇崛沉雄之气,奔腾飞动之势,灵秀雍容之韵。在中国词史上,辛稼轩是最擅长写山的词人,他本身就... 宋代伟大词人辛弃疾经常咏及山,山是他恢复情结与归隐情结的寄托。他以山喻愁,以山为友,更以山为精神的家园和自我的象征。在他的笔下,山具有奇崛沉雄之气,奔腾飞动之势,灵秀雍容之韵。在中国词史上,辛稼轩是最擅长写山的词人,他本身就是一座巍巍屹立的大山。 展开更多
关键词 辛弃疾 稼轩词 写山艺术
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稼轩放翁军事思想比较散论 被引量：3
12
作者 庆振轩 张馨心 《上饶师范学院学报》 2011年第2期26-31,共6页
稼轩放翁由于共同的时代感召、相近的家庭教育和相通的人生理想,二人声气相较,在军事方略上时有异同。一生主战,反对主和;在注重正面战场的前提下,提倡灵活机动的战略战术;遣谍离间,乘敌之隙,待机而动;在建都对于北伐恢复的重要性方面,... 稼轩放翁由于共同的时代感召、相近的家庭教育和相通的人生理想,二人声气相较,在军事方略上时有异同。一生主战,反对主和;在注重正面战场的前提下,提倡灵活机动的战略战术;遣谍离间,乘敌之隙,待机而动;在建都对于北伐恢复的重要性方面,二人有共通之处。其差异之处在于稼轩是一位军事家,放翁乃一文士。稼轩之论全面冷静客观,切合实际;放翁之思,热烈激情,却时有差误。相比较而言,二人之军事见解,虽同中有异,但陆逊于辛。 展开更多
关键词 稼轩 放翁 军事思想 同中有异
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试论“稼轩式用典”的美学意蕴 被引量：2
13
作者 李定广 陈学祖 《江淮论坛》 CSSCI 2003年第2期113-117,共5页
“稼轩式用典”使稼轩词获得了“格式塔质”——审美超越境界。稼轩词中大量的典故意象有明显的类型化特征,其典故人物意象的人格美主要呈两种类型,即崇高悲壮美和魏晋风度美,实质上都是稼轩主体品性美的反映和折射。“稼轩式用典”对... “稼轩式用典”使稼轩词获得了“格式塔质”——审美超越境界。稼轩词中大量的典故意象有明显的类型化特征,其典故人物意象的人格美主要呈两种类型,即崇高悲壮美和魏晋风度美,实质上都是稼轩主体品性美的反映和折射。“稼轩式用典”对稼轩词主导美学特质的形成具有重大影响,具体表现在:1)奠定其用典之词情感基调的作用;2)“陌生化”效果和抒情话语的多样化特性;3)对悲壮、阔大而又沉郁、蕴藉的意境具有构境作用。 展开更多
关键词 稼轩式用典 同形同构 主体品性美 陌生化 构境作用
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“江村唱和”“广陵唱和”与清初江南词坛稼轩风的演进 被引量：5
14
作者 葛恒刚 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第5期200-207,共8页
康熙四年发生的"江村唱和",促进了稼轩风在江南词坛的兴起和传播,是江南词坛词风由婉约转向豪放的一次标志性唱和活动。康熙五年发生的"广陵唱和",推动稼轩风逐渐成为江南词坛乃至清初词坛创作的主流。"江村唱... 康熙四年发生的"江村唱和",促进了稼轩风在江南词坛的兴起和传播,是江南词坛词风由婉约转向豪放的一次标志性唱和活动。康熙五年发生的"广陵唱和",推动稼轩风逐渐成为江南词坛乃至清初词坛创作的主流。"江村唱和"与"广陵唱和"分别调寄《满江红》《念奴娇》,是由唱和所抒发的情感性质决定的,也与词调及韵脚具有的抒情特征密切相关。从"江村唱和"到"广陵唱和",清晰地反映了江南词坛稼轩风的流变轨迹,在清初稼轩风演进过程中,具有重要的价值与认识意义。 展开更多
关键词 江村唱和 广陵唱和 江南词坛 稼轩风
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论稼轩俗词的曲体特征及其意义 被引量：3
15
作者 赵义山 彭天发生 《中国韵文学刊》 2005年第1期94-100,共7页
在《稼轩词》中,有90馀首俗词。这些俗词,从平俗驳杂的内容,叹世归隐的题材倾向,自然通俗的语言特征,明言直叙的表达方式,以及调侃戏谑、幽默诙谐的趣味等方面来看都与南宋雅词大异其趣,而呈现出鲜明的曲体特征,这为元散曲的创作,实起... 在《稼轩词》中,有90馀首俗词。这些俗词,从平俗驳杂的内容,叹世归隐的题材倾向,自然通俗的语言特征,明言直叙的表达方式,以及调侃戏谑、幽默诙谐的趣味等方面来看都与南宋雅词大异其趣,而呈现出鲜明的曲体特征,这为元散曲的创作,实起到了一种导向作用。 展开更多
关键词 俗词 曲体 意义 《稼轩词》 语言特征 表达方式 导向作用 元散曲 题材 归隐 戏谑 雅词 南宋 趣味 诙谐 幽默 创作
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稼轩师承关系与词学渊源 被引量：4
16
作者 胡传志 《安徽师大学报（哲学社会科学版）》 1997年第1期73-79,共7页
从宋金有关史料中可以发现，《宋史·辛弃疾传》所载稼轩师从金人蔡松年之事有一定的依据，不应受到怀疑和否定。由此出发，本文考察蔡松年的生平和创作、探讨蔡松年在宗尚东坡等方面对稼轩的启示意义和稼轩南渡后对他的继承、发展... 从宋金有关史料中可以发现，《宋史·辛弃疾传》所载稼轩师从金人蔡松年之事有一定的依据，不应受到怀疑和否定。由此出发，本文考察蔡松年的生平和创作、探讨蔡松年在宗尚东坡等方面对稼轩的启示意义和稼轩南渡后对他的继承、发展，认为蔡松年是苏、辛两大词人间的重要桥梁。 展开更多
关键词 辛稼轩. 蔡松年 苏轼 师承关系 词学渊源
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稼轩词所体现的人生感喟及狷介品节 被引量：4
17
作者 刘乃昌 《东岳论丛》 CSSCI 1997年第2期88-91,共4页
文章指出，歌唱救亡的激愤性和思考人生的沉郁性，体现品节的狷介美，是辛词的重要意蕴和特色。文章着重阐述了后者，指出不管处于何种境遇，无论有多少人生感怆，稼轩关念故国的忠义志气、珍重自我的清介品操，是贯穿始终、卓立不移的... 文章指出，歌唱救亡的激愤性和思考人生的沉郁性，体现品节的狷介美，是辛词的重要意蕴和特色。文章着重阐述了后者，指出不管处于何种境遇，无论有多少人生感怆，稼轩关念故国的忠义志气、珍重自我的清介品操，是贯穿始终、卓立不移的。文章还指出在弘扬辛词“卓荦”一面的同时，其潇洒的一面也须尽力开发。 展开更多
关键词 稼轩词 品节 狷介
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稼轩词的北归及其走向——兼论元好问在其中的作用 被引量：3
18
作者 胡传志 《安徽师范大学学报（社会科学版）》 2007年第5期525-532,共8页
金代后期,部分稼轩词作通过非公开途径传回北国,被元好问推举为北方词坛的新高标。元好问侧重继承稼轩以诗为词、借词留连光景、感慨时事等取向,于稼轩抗金报国情怀不予置评,于稼轩豪放词风亦少有继承。此后,白朴得遗山衣钵,耶律铸侧重... 金代后期,部分稼轩词作通过非公开途径传回北国,被元好问推举为北方词坛的新高标。元好问侧重继承稼轩以诗为词、借词留连光景、感慨时事等取向,于稼轩抗金报国情怀不予置评,于稼轩豪放词风亦少有继承。此后,白朴得遗山衣钵,耶律铸侧重借鉴稼轩词咏物、留连光景,失之片面,至王恽始能大力表彰其忠义大节,北方才有了完整意义上的稼轩词。 展开更多
关键词 稼轩词 元好问 白朴 耶律铸 王恽
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王船山《潇湘怨词》对稼轩词的接受 被引量：1
19
作者 谷颖 邱阳 《沈阳师范大学学报（社会科学版）》 2008年第3期131-134,共4页
王夫之(船山)是清初三大思想家之中唯一有词作传世的学者型文人,故其在时代乱离之际接受稼轩更具文学上的优势。《潇湘怨词》代表了船山词的最高成就,分《潇湘小八景词》、《潇湘大八景词》与《潇湘十景词》三组,其中《小八景词》与《... 王夫之(船山)是清初三大思想家之中唯一有词作传世的学者型文人,故其在时代乱离之际接受稼轩更具文学上的优势。《潇湘怨词》代表了船山词的最高成就,分《潇湘小八景词》、《潇湘大八景词》与《潇湘十景词》三组,其中《小八景词》与《大八景词》效法辛稼轩词体而境界更深广,故国之痛更深沉。在表达艺术上,船山词以用典写家国之悲且取材广泛同于稼轩。船山虽疏于音律,但其风格因受稼轩影响而对振兴词坛具有巨大的贡献,词史地位不容抹煞。 展开更多
关键词 丁船山词 稼轩词 民族情结 用典 格律
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论稼轩词的用典 被引量：2
20
作者 熊笃 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2005年第1期177-180,共4页
辛词用典之丰富及自然巧妙 ,历代词人无出其右。通过对辛词用典的数量及典故出处的分析 ,可以看到 ,这些典故的运用与其儒家为主的政治思想有关 ,与其人生际遇有关 ,与其人格精神有关。辛词用典均能“自出己意” ,“以意摄事” ;且具有... 辛词用典之丰富及自然巧妙 ,历代词人无出其右。通过对辛词用典的数量及典故出处的分析 ,可以看到 ,这些典故的运用与其儒家为主的政治思想有关 ,与其人生际遇有关 ,与其人格精神有关。辛词用典均能“自出己意” ,“以意摄事” ;且具有如盐溶水 ,浑化无迹 ;反意而用 ,弥见创新 ;点铁成金 ,脱胎换骨等主要特点。 展开更多
关键词 稼轩词 典故数量 典故来源 用典特点
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