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萨满神话与萨满崇拜——对赫哲族神话的思考之五 被引量:5
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作者 黄任远 《佳木斯大学社会科学学报》 2002年第1期84-87,共4页
赫哲族的萨满神话可分为萨满来历的神话 ,萨满异能的神话 ,萨满神灵的神话等三种类型 ,是萨满崇拜的结果 ,反映了赫哲族传统文化深层的历史沉积和原始文化的痕迹。
关键词 赫哲族 萨满神话 萨满崇拜 原始文化 类型 萨满来历神话 萨满变形神话 母题 萨满神灵 萨满异能神话
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快手“神调”:基于短视频媒介的东北萨满文化变迁 被引量:1
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作者 朱靖江 刘晓慧 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第4期1-10,153,共11页
在外部社会和内部传承的影响下,东北萨满信仰形式与内容正发生变化。在城镇化、现代化、信息化的影响下,东北萨满文化以影像新形式在“快手”上传播,其功能也在悄然转变。使用虚拟民族志的研究方法,发现“快手”平台上的萨满文化呈现宗... 在外部社会和内部传承的影响下,东北萨满信仰形式与内容正发生变化。在城镇化、现代化、信息化的影响下,东北萨满文化以影像新形式在“快手”上传播,其功能也在悄然转变。使用虚拟民族志的研究方法,发现“快手”平台上的萨满文化呈现宗教语境的平面化展演特点,作为一种东北地域文化的象征符号,给远离乡土的东北村民带来地域认同感与情感满足。此外,“快手”并非专门为传承民俗文化而设计,但其文化变现机制却促成了萨满“神调”与二人转艺术的新融合,一种全新的文化传承方式正在兴起。然而利益创收的驱动力使得“博流量”的劣质内容出现,影响了东北萨满文化在短视频平台上的原真性文化传播。如何对于这一类短视频与直播间进行规范与引导,需要政府相关部门、学界与媒体平台共同进行反思。 展开更多
关键词 短视频 东北萨满文化 非物质文化遗产 虚拟民族志
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满族三种萨满辨析 被引量:4
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作者 何溥滢 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2000年第4期77-81,共5页
满族原来信奉的萨满教有野萨满、家萨满、宫廷萨满之说。辨析之下 ,野萨满反映了巫的实质 ;家萨满主要是主持家神祭祀 ;宫廷萨满则是皇族从爱新觉罗家的家萨满演化而来的 ,具有国家萨满的象征 ,并仿照汉族的祭祖祭神加以规范。
关键词 满族 萨满 萨满 宫廷萨满 萨满
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鄂伦春族萨满歌舞的音乐文化意蕴 被引量:1
4
作者 杜娟 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2020年第11期120-122,共3页
鄂伦春族音乐民俗文化内容丰富,多半与鄂伦春人的生产、生活息息相关。萨满音乐在鄂伦春人的生活中起到重要的精神支撑作用。鄂伦春族的萨满信仰及其仪式,萨满舞蹈及其乐器彰显着素朴的音乐文化艺术精髓,现在的萨满仪式已经不再是请神... 鄂伦春族音乐民俗文化内容丰富,多半与鄂伦春人的生产、生活息息相关。萨满音乐在鄂伦春人的生活中起到重要的精神支撑作用。鄂伦春族的萨满信仰及其仪式,萨满舞蹈及其乐器彰显着素朴的音乐文化艺术精髓,现在的萨满仪式已经不再是请神、送神,而更像是一种艺术表演形式。 展开更多
关键词 鄂伦春族 萨满 萨满乐器 萨满歌曲 萨满
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中国北方萨满面具艺术研究
5
作者 郑光旭 《中国非物质文化遗产》 CSSCI 2024年第3期59-65,共7页
在萨满举行宗教活动的仪式上所用的法器很多,法器上都刻绘有各种神的图案,尤其是神案和抓鼓上,古时候都刻绘有色彩丰富的神灵面具。北方萨满面具起先是一种纯粹精神属性的万能武器,到原始先民的恐惧感、自卑感逐渐消失后,就慢慢演变成... 在萨满举行宗教活动的仪式上所用的法器很多,法器上都刻绘有各种神的图案,尤其是神案和抓鼓上,古时候都刻绘有色彩丰富的神灵面具。北方萨满面具起先是一种纯粹精神属性的万能武器,到原始先民的恐惧感、自卑感逐渐消失后,就慢慢演变成娱乐工具。萨满面具相关的仪式活动由庄重威严的萨满祭奉逐渐转为戏剧娱乐表演。萨满面具基本上以描绘女神为主,其形成时间大约为原始母系社会的繁荣时期。它以特有的地域特征、形制分类及文化价值等,被称作萨满教的“活化石”。 展开更多
关键词 萨满面具 地域特征 文化价值
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萨满剪纸纹样的基本形态和文化内涵研究——以刘延山剪纸作品为例
6
作者 佟达 于腾悦 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第3期104-107,共4页
研究萨满文化及其载体,有助于加强对非物质文化遗产的保护和传承。以国家级工艺美术大师刘延山的剪纸作品为代表,从萨满剪纸的基本形态入手,分析其构图比例、造型色彩和文化内涵,探讨萨满剪纸的基本形态特点,以及在表现萨满文化思想和... 研究萨满文化及其载体,有助于加强对非物质文化遗产的保护和传承。以国家级工艺美术大师刘延山的剪纸作品为代表,从萨满剪纸的基本形态入手,分析其构图比例、造型色彩和文化内涵,探讨萨满剪纸的基本形态特点,以及在表现萨满文化思想和情感等方面的艺术规律:北方萨满剪纸主体突出、以对称构图表现独立对象,人物造型凸显北方民族的体貌特征;单色作品视觉效果纯粹,套色作品视觉效果丰富,适宜渲染不同主题。 展开更多
关键词 剪纸艺术 萨满文化 刘延山 剪纸作品
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文化转译视域下鄂伦春族萨满神话的文化IP设计研究 被引量:1
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作者 胡锦 牛春舟 《包装工程》 CAS 北大核心 2024年第8期299-307,327,共10页
目的基于文化转译理念对萨满神话进行视觉元素重构,并形成创新型文化产业IP,进一步实现非物质文化遗产保护和地域性特色文化产业宣传。方法以黑龙江省鄂伦春族萨满神话中的萨满面具为研究对象,通过文化转译下语义学和语形学的研究来深... 目的基于文化转译理念对萨满神话进行视觉元素重构,并形成创新型文化产业IP,进一步实现非物质文化遗产保护和地域性特色文化产业宣传。方法以黑龙江省鄂伦春族萨满神话中的萨满面具为研究对象,通过文化转译下语义学和语形学的研究来深入挖掘萨满神话的精神内核及萨满面具的物质文化资源。提取核心文化并有效组织内在文化逻辑结构,依此形成创新型视觉元素表达库。并运用语义学中的视觉修辞方法进行符号转译,通过视觉元素重构形成新型文化IP。结论将语言学中的文化转译理念引入设计学,能够更加精准地提取文化内核,并能有序的转译为视觉语言,从而促进龙江鄂伦春族萨满文化的视觉观感与文化保护,以及助力龙江萨满文化的创造性转化与创新型发展。 展开更多
关键词 文化转译 萨满神话 语义 语形 视觉元素重构 文化IP
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论萨满文化现象——“萨满教”非教刍议 被引量:5
8
作者 徐昌翰 《学习与探索》 1987年第5期120-128,共9页
迄今为止的中外学者普遍把萨满文化现象视为原始宗教,作者对这一流行观点提出了质疑。文章从萨满文化现象的非单一构成性;意识场与原始宗教、巫术的关系等方面论述了萨满文化现象与原始宗教现象的不同,认为巫术文化是萨满文化的主流。... 迄今为止的中外学者普遍把萨满文化现象视为原始宗教,作者对这一流行观点提出了质疑。文章从萨满文化现象的非单一构成性;意识场与原始宗教、巫术的关系等方面论述了萨满文化现象与原始宗教现象的不同,认为巫术文化是萨满文化的主流。巫术意识与宗教意识的分离、交叉与重合乃是萨满文化现象存在的不同类型的原因,作者认为:巫术是萨满现象的基础和核心,弄清这一问题,对于解释萨满文化现象世界范围分布的广泛性,对于认识这种现象的本质,对于探讨萨满文化现象的发展阶段与类型等问题都具有重要意义。 展开更多
关键词 萨满仪式 文化现象 萨满 原始宗教 巫术文化 宗教现象 宗教性 萨满文化 布里亚特 西伯利亚
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试论萨满教对满族民歌之影响——满语萨满神歌的音乐风格 被引量:4
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作者 蔡华明 《佳木斯大学社会科学学报》 2005年第3期84-85,共2页
满族民歌内容丰富,题材广泛。萨满神歌作为满族人民特有的一种民间音乐形式,反映了满族人民的宗教信仰、风俗习惯,是满族人民生活和劳动中不可缺少的组成部分。满语萨满神歌这一民间艺术形式,是我国少数民族音乐艺术中非常珍贵的精神财富。
关键词 萨满 满族 萨满 萨满神歌 腓里
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萨满祭祀仪式音乐的文化属性
10
作者 刘峻杉 华明玲 《满语研究》 CSSCI 2024年第2期136-144,共9页
萨满祭祀仪式音乐是伴随着萨满信仰活动而产生和发展的传统音乐,其形态简约、朴实,体现出人类早期音乐的特征。这种古朴的音乐形态具有一定的艺术价值,但其最重要的功能却是作为萨满信仰文化的手段存在。萨满祭祀仪式音乐对萨满信仰和... 萨满祭祀仪式音乐是伴随着萨满信仰活动而产生和发展的传统音乐,其形态简约、朴实,体现出人类早期音乐的特征。这种古朴的音乐形态具有一定的艺术价值,但其最重要的功能却是作为萨满信仰文化的手段存在。萨满祭祀仪式音乐对萨满信仰和阿尔泰语系各民族文化具有特殊贡献,其文化属性具有重要价值。 展开更多
关键词 萨满祭祀 仪式音乐 文化属性
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精神文化对服饰设计的影响——以萨满图腾为例 被引量:1
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作者 王正康 《鞋类工艺与设计》 2024年第3期6-8,共3页
为了深入探讨萨满图腾在现代服饰设计中的运用及其文化价值,弘扬和保护这一传统文化遗产,文章通过分析不同地区和民族的萨满图腾在服饰设计中的表现,探索其背后的文化寓意和历史渊源,同时结合设计学和美学的相关理论,分析萨满图腾的美... 为了深入探讨萨满图腾在现代服饰设计中的运用及其文化价值,弘扬和保护这一传统文化遗产,文章通过分析不同地区和民族的萨满图腾在服饰设计中的表现,探索其背后的文化寓意和历史渊源,同时结合设计学和美学的相关理论,分析萨满图腾的美学价值及其在现代社会的传播现状。结果表明,萨满图腾在现代服饰设计中的应用不仅体现了其独特的美学价值,还有助于传承和弘扬萨满文化。因此,萨满图腾在服饰设计中的运用是一种有效的文化传承方式,有助于推动萨满文化的传播和保护。 展开更多
关键词 萨满图腾 服饰设计 文化传承
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萨满文化钩玄——评《原始活态文化——萨满教透视》
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作者 汪玢玲 《满族研究》 北大核心 2004年第1期92-93,共2页
《原始活态文化——萨满教透视》是吉林省民族研究所研究员郭淑云的近著 ,是一部关于萨满教的“活态”文化的著作。本文介绍了这本书的主要内容 ,充分肯定了书作者对萨满教的科学理解、对萨满文化精华的高度概括 ,同时也指出了书作者限... 《原始活态文化——萨满教透视》是吉林省民族研究所研究员郭淑云的近著 ,是一部关于萨满教的“活态”文化的著作。本文介绍了这本书的主要内容 ,充分肯定了书作者对萨满教的科学理解、对萨满文化精华的高度概括 ,同时也指出了书作者限于资料 。 展开更多
关键词 萨满 萨满文化 萨满
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萨满神歌满文浅析
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作者 宋和平 《满语研究》 1995年第2期70-73,133,共5页
关键词 满族萨满神歌 汉字转写 神本 萨满 手抄本 使用满文 萨满文化 音节 母系氏族社会 少数民族文学研究
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电子游戏与民间文化再生产——以暴雪娱乐系列游戏中的职业玩法“萨满祭司”为例
14
作者 黎中正 《民间文化论坛》 CSSCI 2024年第4期103-113,共11页
随着家用计算机、各类家庭游戏终端和互联网的普及,电子游戏日益成为人们消遣娱乐的主要方式之一。为了提升游戏的趣味性和真实感,民间文化成为各大游戏厂商取之不竭的灵感源泉,其以民俗主义的姿态被广泛使用并再生产。暴雪娱乐公司作... 随着家用计算机、各类家庭游戏终端和互联网的普及,电子游戏日益成为人们消遣娱乐的主要方式之一。为了提升游戏的趣味性和真实感,民间文化成为各大游戏厂商取之不竭的灵感源泉,其以民俗主义的姿态被广泛使用并再生产。暴雪娱乐公司作为游戏厂商中的典型代表,其作品涵盖诸多电子游戏类型,不少游戏相互之间共享着一整套世界架构体系。立足暴雪娱乐系列游戏中的职业玩法“萨满祭司”,探寻这种民俗主义现象背后的生成逻辑,有助于厘清民间文化在电子游戏语境下的再生产路径。 展开更多
关键词 电子游戏 民间文化 民俗主义 暴雪娱乐 萨满祭司
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神奇迷离DE萨满音乐
15
作者 孙艳红 《黄河之声》 2005年第4期16-17,共2页
第一次听说“萨满”一词,是在观看电视连续剧《还珠格格》中所闻,当时是小燕子协助蒙丹进宫见香妃,而蒙丹则被安排扮演萨满法师才得以顺利进宫的。起初,我还以为“萨满”只是编剧的随意杜撰,但是在中国音乐学院昕过乌兰杰老师的讲解方... 第一次听说“萨满”一词,是在观看电视连续剧《还珠格格》中所闻,当时是小燕子协助蒙丹进宫见香妃,而蒙丹则被安排扮演萨满法师才得以顺利进宫的。起初,我还以为“萨满”只是编剧的随意杜撰,但是在中国音乐学院昕过乌兰杰老师的讲解方才恍然知解。 展开更多
关键词 萨满音乐 中国音乐学院 萨满信仰 民族音乐 歌曲 萨满 舞蹈 萨满歌舞 唱腔 还珠格格
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浅议东北地区鄂伦春族萨满文化的保护与发展
16
作者 吴凤鹤 《文物鉴定与鉴赏》 2024年第22期130-133,共4页
鄂伦春族萨满文化是中国东北地区珍贵的历史文化财富,其中蕴含着丰富的生态保护观念、精神建设意识及文艺创作资源等,影响着东北地区文化旅游的发展。但受现代化生活方式和观念的冲击,鄂伦春族萨满文化正在加速流失。文章从保护东北地... 鄂伦春族萨满文化是中国东北地区珍贵的历史文化财富,其中蕴含着丰富的生态保护观念、精神建设意识及文艺创作资源等,影响着东北地区文化旅游的发展。但受现代化生活方式和观念的冲击,鄂伦春族萨满文化正在加速流失。文章从保护东北地区鄂伦春族萨满文化的现实意义(包括精神文明建设、丰富文艺创作等)角度出发,在培养人才、加速转型及政策支持等方面浅析其保护与发展策略。 展开更多
关键词 鄂伦春族萨满文化 保护与发展 地区发展 文化旅游
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《山海经》中的蛇:中国古代文化之萨满溯源
17
作者 曹旭 《历史学研究》 2024年第1期88-94,共7页
萨满文化和萨满精神在远古时代就已经遍布世界各地,中国也有大量的萨满文化素材,从萨满文化角度对古代文化进行解读,有助于认识中国古老传统文化之根。萨满文化与《山海经》的种种关联,以及萨满文化对《山海经》的解释有效性在学界已被... 萨满文化和萨满精神在远古时代就已经遍布世界各地,中国也有大量的萨满文化素材,从萨满文化角度对古代文化进行解读,有助于认识中国古老传统文化之根。萨满文化与《山海经》的种种关联,以及萨满文化对《山海经》的解释有效性在学界已被多次肯定,但是多缺乏更深入的解读和更多例证。一直以来,对《山海经》中蛇的解读主要围绕着蛇在文本中的出现次数、蛇的分类及归纳、蛇与神灵形象的关系和蛇的图腾崇拜等角度,多停留在较浅层次,而从萨满文化角度,可以溯源蛇与神灵之关系和蛇成为图腾崇拜重要环节的缘由。蛇在《山海经》中主要作为萨满巫师的守护神或助手灵,或帮助巫医发挥医治功能;远古蛇图腾的形成机制也可以从萨满教由氏族原则认识动物来展开论证,由此蛇在《山海经》中作为兽主崇拜,在守护神信仰中的重要地位得以解释。 展开更多
关键词 《山海经》 萨满 图腾崇拜 动物守护神
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表现诸多原始特征的鄂伦春族萨满教──依据萨满神歌进行的考察 被引量:5
18
作者 郭淑云 孟秀春 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 1996年第2期77-83,共7页
表现诸多原始特征的鄂伦春族萨满教──依据萨满神歌进行的考察郭淑云,孟秀春在地球亚寒带、北寒带广袤的山林、河谷、草原地带,世代传播、流布着一种古老的精神信仰——萨满教。然而,在漫长的历史岁月中,随着历史和社会的变迁,民... 表现诸多原始特征的鄂伦春族萨满教──依据萨满神歌进行的考察郭淑云,孟秀春在地球亚寒带、北寒带广袤的山林、河谷、草原地带,世代传播、流布着一种古老的精神信仰——萨满教。然而,在漫长的历史岁月中,随着历史和社会的变迁,民族的迁徙、文化的交融,古老的萨满教... 展开更多
关键词 原始特征 鄂伦春族萨满 萨满神歌
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蒙古族与达斡尔族萨满仪式音声研究述略
19
作者 罗凯 《黄河之声》 2024年第3期25-27,83,共4页
中国萨满传统在远古时期便已出现萌芽。远古部落中以祭祀、沟通神灵为目的,以歌、舞、乐三位一体并带有简单节奏乐器伴奏的乐舞可看作为我国萨满文化之最初形态。泰勒的《原始文化》一书中提及,遵循“万物有灵”(1)的部落文化都可被视... 中国萨满传统在远古时期便已出现萌芽。远古部落中以祭祀、沟通神灵为目的,以歌、舞、乐三位一体并带有简单节奏乐器伴奏的乐舞可看作为我国萨满文化之最初形态。泰勒的《原始文化》一书中提及,遵循“万物有灵”(1)的部落文化都可被视作萨满信仰的雏形。萨满在不同民族中有不同的称谓。女真语最初译为“珊蛮”,蒙古族中称“博”、达斡尔族中称萨满为“雅德根”等,许多地区的地方志都有对于萨满的文献记录。我国最早的萨满研究文献可追溯到17世纪,俄罗斯人首次将研究视域关注到“萨满”这一现象,但这一时期的研究仍处于起步阶段,而后对我国萨满文化有较为系统研究的是俄罗斯学者史里科戈沃弗。20世纪,大量学者关注到了这一领域,因此便有了许多萨满研究的专著问世。本文聚焦20世纪80年代至21世纪第一个十年期间学界对蒙古族、达斡尔族萨满仪式音声的研究论文,并对其进行较为详细的统合与述略,梳理其中对于萨满仪式音声研究的重要观点。 展开更多
关键词 萨满研究 仪式音声 综述
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燃烧锡伯族先民舞蹈的火焰之灵——锡伯族萨满舞 被引量:6
20
作者 张铭 孙瑜浛 谢雯雯 《新疆艺术学院学报》 2009年第4期43-45,共3页
萨满教是锡伯族传统文化的深厚根基。萨满教延续千百年,萨满的主要职能之一就是以舞降神。可以说,没有丰富多彩的萨满舞蹈就没有萨满教仪式。锡伯族萨满治疗患者是在歌、舞、乐三者浑然一体的场景中,即在"跳神"场景中进行的... 萨满教是锡伯族传统文化的深厚根基。萨满教延续千百年,萨满的主要职能之一就是以舞降神。可以说,没有丰富多彩的萨满舞蹈就没有萨满教仪式。锡伯族萨满治疗患者是在歌、舞、乐三者浑然一体的场景中,即在"跳神"场景中进行的。歌、舞、乐三者是古老时代集体创作的产物。本文主要考察保留在新疆伊犁察布查尔县的新疆锡伯族民间萨满舞,经过舞台艺术化后,能够在原生态地生存,变得具有观赏性和保护性。 展开更多
关键词 锡伯族 萨满 萨满教仪式《神祭》
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