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鲁迅对待《四库全书》“言行不一”
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作者 付祥喜 《现代中文学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第4期101-101,共1页
虽然鲁迅对《四库全书》的意见"似乎一直不大为人所注意,所了解继承"(周作人),但近年来这个话题屡被人谈起,在百度搜索引擎中以"鲁迅与《四库全书》"为关键词的内容有约5,830,000条。其中,多数属于引用鲁迅论及《... 虽然鲁迅对《四库全书》的意见"似乎一直不大为人所注意,所了解继承"(周作人),但近年来这个话题屡被人谈起,在百度搜索引擎中以"鲁迅与《四库全书》"为关键词的内容有约5,830,000条。其中,多数属于引用鲁迅论及《四库全书》的几篇文章,而关于鲁迅与《四库全书》之关系,却鲜有人提及,下文就此略作考梳。 展开更多
关键词 关于鲁迅 《四库全书》 周作人 百度搜索引擎 关键词 言行不一
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“言行不一”是思想政治工作之大碍
2
作者 汪子云 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》 2001年第6期38-40,共3页
新时期思想政治工作 ,能否继续保持活力 ,发挥优势 ,取得成效 ,既取决于形式、内容、手段、机制的充实、完善和创新 ,也需要有一个良好的社会氛围与净化的社会环境。尤其思想政治工作者的言传身教和身体力行更至关重要。只有把真理的力... 新时期思想政治工作 ,能否继续保持活力 ,发挥优势 ,取得成效 ,既取决于形式、内容、手段、机制的充实、完善和创新 ,也需要有一个良好的社会氛围与净化的社会环境。尤其思想政治工作者的言传身教和身体力行更至关重要。只有把真理的力量和人格的力量结合起来 ,才能充分发挥思想政治工作的最大功效。 展开更多
关键词 言行不一 思想政治工作 实效 障碍
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言行不一:吴虞的非孝观评述
3
作者 李会敏 《四川文理学院学报》 2017年第3期73-77,共5页
吴虞作为新文化运动的健将,以激烈的"反孔非儒"言辞而名噪一时。但吴虞本人接受的是系统的传统教育,在他身上有着深深的旧式文人痕迹。因此,其行为与思想更是多有相悖之处。阐释吴虞"言行不一"的非孝观,还原一个矛... 吴虞作为新文化运动的健将,以激烈的"反孔非儒"言辞而名噪一时。但吴虞本人接受的是系统的传统教育,在他身上有着深深的旧式文人痕迹。因此,其行为与思想更是多有相悖之处。阐释吴虞"言行不一"的非孝观,还原一个矛盾的吴虞。吴虞站在批判专制制度的立场上反对愚忠愚孝,且走在当时"非孝运动"的前列。吴虞关于"非孝"的提倡与主张大多是符合时代要求的,但他自己却完全没有践行这些家庭革新的理念,并且相形甚远。 展开更多
关键词 吴虞 反孔非儒 非孝 言行不一
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大多数创始人都是言行不一的小气鬼
4
作者 张颖 《企业家信息》 2019年第12期96-98,共3页
你的状态是一切关系拿捏的关键与基础创业者与投资人之间想要建立一个舒适又信任感十足的关系是非常困难的。大部分的人际关系都很难达到这一点,更何况还涉及到利益关系。人际关系是根据人变化的,没有什么笼统的解决方案。当然,真诚也... 你的状态是一切关系拿捏的关键与基础创业者与投资人之间想要建立一个舒适又信任感十足的关系是非常困难的。大部分的人际关系都很难达到这一点,更何况还涉及到利益关系。人际关系是根据人变化的,没有什么笼统的解决方案。当然,真诚也许是一个不错的前提。 展开更多
关键词 信任感 人际关系 言行不一 创业者 投资人 解决方案 创始人
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李洪志的矛戳穿了李洪志的盾——从李洪志的言行不一,法轮功歪理邪说的自相矛盾,看李洪志的虚伪性、法轮功的欺骗性。
5
作者 释本性 《福建宗教》 2001年第2期40-41,共2页
到底是李洪志的矛利,还是李洪志的盾坚?李洪志说:“他童年开始随佛家全觉大师学法,8岁时修炼圆满。”又说:”74年始又随佛家师父修炼大法直至出山。”但他又说:“佛法不灵,僧人也不能度人。”
关键词 李洪志 “法轮功” 邪教 歪理邪说 言行不一
原文传递
转折性引述回应句“VP/不VP,S”考察 被引量:1
6
作者 胡承佼 《汉语学习》 CSSCI 北大核心 2020年第3期23-33,共11页
转折性引述回应句“VP/不VP,S”在构成上具有鲜明特点,其句义表现可概括为呈现事态突转、蕴含对抗否定、传递负面事理立场、凸显意外认识四个方面。以句义表现为基础,通过语用推理,“VP/不VP,S”有如下语用功能:反驳“VP/不VP”言论、... 转折性引述回应句“VP/不VP,S”在构成上具有鲜明特点,其句义表现可概括为呈现事态突转、蕴含对抗否定、传递负面事理立场、凸显意外认识四个方面。以句义表现为基础,通过语用推理,“VP/不VP,S”有如下语用功能:反驳“VP/不VP”言论、嗔怪“S”事态、嘲讽言谈对象“言行不一”。“VP/不VP,S”表达意外语义与它的整体语义背景及发话人的主观认识密切相关。 展开更多
关键词 转折性引述回应句 言行不一 知域冲突 意外认识
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优秀传统文化价值的实现路径 被引量:1
7
作者 马宁 《中学政治教学参考》 北大核心 2019年第34期81-81,共1页
中华优秀传统文化蕴含浓厚的民族精神和文化精神,这一古老文明经久不衰,不仅塑造了中华民族特性,还对广大群众的世界观、人生观和价值观等产生深远影响,将其融人高校思政教育很有必要。现阶段,大学生对传统文化了解甚少,将传统文化融入... 中华优秀传统文化蕴含浓厚的民族精神和文化精神,这一古老文明经久不衰,不仅塑造了中华民族特性,还对广大群众的世界观、人生观和价值观等产生深远影响,将其融人高校思政教育很有必要。现阶段,大学生对传统文化了解甚少,将传统文化融入高校思政教育过程中存在诸多问题:第一,大学生对传统文化的认识浅薄,对其精神内核的理解只停留在表面,对其价值和情感不甚认同;第二,大学生传统文化传承意识不到位,对传统文化的学习缺少主动性,出现言行不一的现象. 展开更多
关键词 高校思政教育 中华优秀传统文化 传统文化传承 人生观和价值观 言行不一 精神内核 价值的实现 传统文化融入
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汇率制度言与行的选择及其宏观经济绩效研究——对亚洲新兴经济体的实证考察
8
作者 李静萍 郭惠英 《管理现代化》 CSSCI 北大核心 2009年第6期55-57,共3页
汇率制度的选择问题,不仅指的是一个国家在严格固定、自由浮动和中间汇率制度中选择哪一种;而且指的是这个国家在言行一致、言行不一汇率制度当中选择哪一种的问题。本文对言行一致程度不同的汇率制度选择及其宏观经济绩效问题进行分析... 汇率制度的选择问题,不仅指的是一个国家在严格固定、自由浮动和中间汇率制度中选择哪一种;而且指的是这个国家在言行一致、言行不一汇率制度当中选择哪一种的问题。本文对言行一致程度不同的汇率制度选择及其宏观经济绩效问题进行分析探讨。通过对亚洲10个新兴经济体20世纪90年代汇率制度选择的实证考察我们发现:加强政府的承诺,选择言行一致的汇率制度是有助于实现良好的宏观经济绩效的有效途径。 展开更多
关键词 言行一致汇率制度 言行不一汇率制度 宏观经济绩效
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论《黑暗的心》之情感结构 被引量:1
9
作者 唐鳌 《中国西部科技》 2007年第8期63-65,共3页
《黑暗之心》自发表以来,文学批评家的研究主要集中在探索小说的艺术成就,小说的象征意义以及从历史,心理,性别和文化的角度探寻小说深刻的内涵。但批评家主要研究马洛和库尔兹两个核心人物从而忽略了其他人物的言行也有其深刻的历... 《黑暗之心》自发表以来,文学批评家的研究主要集中在探索小说的艺术成就,小说的象征意义以及从历史,心理,性别和文化的角度探寻小说深刻的内涵。但批评家主要研究马洛和库尔兹两个核心人物从而忽略了其他人物的言行也有其深刻的历史和社会文化内涵。本文运用雷蒙德·威廉姆斯情感结构理论,从小说人物的言行不一入手,分析小说在雄浑的历史和社会背景中的人文关怀。 展开更多
关键词 康拉德 言行不一 情感结构
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幼儿教师日常评价行为与其儿童观之间关系的研究
10
作者 陈立秋 《教育导刊(下半月)》 2017年第8期18-22,共5页
文章以实证研究为基础,探讨幼儿教师日常评价行为与其儿童观之间的关系,以探明其中存在的问题。研究发现,幼儿教师的日常评价与其儿童观之间存在不一致的现象,即言行不一。究其儿童观原因,主要是未意识到儿童期独立存在的价值以及以教... 文章以实证研究为基础,探讨幼儿教师日常评价行为与其儿童观之间的关系,以探明其中存在的问题。研究发现,幼儿教师的日常评价与其儿童观之间存在不一致的现象,即言行不一。究其儿童观原因,主要是未意识到儿童期独立存在的价值以及以教师为中心。基于此,幼儿教师要转变旧有观念,掌握正确评价方法,提高反思能力,促使日常评价行为实现实质性转变,从而达到知行合一。 展开更多
关键词 日常评价行为 儿童观 言行不一
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论《黑暗的心》之情感结构
11
作者 唐鳌 《中国西部科技》 2007年第12期63-65,共3页
《黑暗之心》自发表以来,文学批评家的研究主要集中在探索小说的艺术成就,小说的象征意义以及从历史,心理,性别和文化的角度探寻小说深刻的内涵。但批评家主要研究马洛和库尔兹两个核心人物从而忽略了其他人物的言行也有其深刻的历史和... 《黑暗之心》自发表以来,文学批评家的研究主要集中在探索小说的艺术成就,小说的象征意义以及从历史,心理,性别和文化的角度探寻小说深刻的内涵。但批评家主要研究马洛和库尔兹两个核心人物从而忽略了其他人物的言行也有其深刻的历史和社会文化内涵。本文运用雷蒙德·威廉姆斯情感结构理论,从小说人物的言行不一入手,分析小说在雄浑的历史和社会背景中的人文关怀。 展开更多
关键词 康拉德 言行不一 情感结构
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这种“美式表演”何时休
12
作者 李鼎鑫 《当代世界》 CSSCI 北大核心 2023年第7期78-79,共2页
如果一个国家对外政策总是反复无常、自相矛盾、言行不一,那么它的国际信誉和公信力何在?很难想象,这样的表演经常发生在当今世界上最强大的国家身上。在结束对华访问一周后,美国国务卿布林肯一改此前希望沟通合作的态度,对美国媒体公... 如果一个国家对外政策总是反复无常、自相矛盾、言行不一,那么它的国际信誉和公信力何在?很难想象,这样的表演经常发生在当今世界上最强大的国家身上。在结束对华访问一周后,美国国务卿布林肯一改此前希望沟通合作的态度,对美国媒体公然嚣称,“我们将继续做中国不喜欢的事情,说中国不喜欢听的话。”当然,对诸如此类的表演,我们早已见惯不惊。 展开更多
关键词 国家对外政策 国际信誉 美国国务卿 沟通合作 见惯不惊 公信力 言行不一 自相矛盾
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“独耻事干谒”析误
13
作者 邵孔发 《杜甫研究学刊》 1993年第2期50-51,共2页
杜甫在其代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》诗中写道:“以兹误生理,独耻事干谒。”注家大多把后句译作:杜甫“以从事钻营为可耻”,或“把从事干谒之流所为看成可耻的行为”,多数人按此解释称赞杜甫不拘于时,刚正不阿,贫贱不移。而郭沫... 杜甫在其代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》诗中写道:“以兹误生理,独耻事干谒。”注家大多把后句译作:杜甫“以从事钻营为可耻”,或“把从事干谒之流所为看成可耻的行为”,多数人按此解释称赞杜甫不拘于时,刚正不阿,贫贱不移。而郭沫若先生在《李白与杜甫》中,据杜甫困守长安时期史实,对杜甫略有微词,似乎杜甫言行不一,有吃鱼撇腥之嫌。 展开更多
关键词 干谒 《自京赴奉先县咏怀五百字》 郭沫若先生 《李白与杜甫》 言行不一 困守 杜甫 刚正不阿
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研究性学习面临的四大问题
14
作者 周永辉 《文教资料》 2005年第21期128-129,共2页
我国学校教育过分关注分析性思维能力的培养和评价,而忽略创造性思维能力和应用性思维能力的培养和评价,甚至连分析性思维能力的培养也关注不够,而更依重记忆技巧来获取知识,学校里学到的知识与实际工作中所用的严重脱节,所用非所学.现... 我国学校教育过分关注分析性思维能力的培养和评价,而忽略创造性思维能力和应用性思维能力的培养和评价,甚至连分析性思维能力的培养也关注不够,而更依重记忆技巧来获取知识,学校里学到的知识与实际工作中所用的严重脱节,所用非所学.现行评价选拔方法不合理,选拔的人适应解决学校教育中的问题包括考试题目,未必适应解决实际工作生活中的问题。教育者自身言行不一不利于对学生人格塑造,问题根本原因是用人机制,教育评价机制的不合理. 展开更多
关键词 四大问题 三种思维能力 学与用评价选拔办法 言行不一
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解读《论语》
15
《文化产业》 2023年第25期I0003-I0003,共1页
论语·阳货篇子曰:“乡愿,德之贼也。”【译文】孔子说:“没有真是非的好好先生是道德的败坏者。”【评析】孔子所说的“乡愿”,就是指那些表里不一、言行不一的伪君子,这些人欺世盗名,却可以堂而皇之地自我炫耀。孔子反对“乡愿”... 论语·阳货篇子曰:“乡愿,德之贼也。”【译文】孔子说:“没有真是非的好好先生是道德的败坏者。”【评析】孔子所说的“乡愿”,就是指那些表里不一、言行不一的伪君子,这些人欺世盗名,却可以堂而皇之地自我炫耀。孔子反对“乡愿”,主张以仁、礼为原则。他认为只有仁、礼可以使人成为真正的君子。 展开更多
关键词 表里不一 乡愿 《论语》 言行不一 孔子 欺世盗名
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家校配合 积分奖罚 管理制度 实践活动
16
作者 杨仁美 《小学科学》 2020年第3期121-121,共1页
在多年的小学道德与法治课的教学中,发现学生在课堂上说的和课外做的不一样.言行不一致,不单单孩子会,成人也是一样,有些方面明明知道是不对的,但还是会去做.例如,过马路时,明明知道闯红灯不对,但是在没人没车的情况下,还是会闯红灯;在... 在多年的小学道德与法治课的教学中,发现学生在课堂上说的和课外做的不一样.言行不一致,不单单孩子会,成人也是一样,有些方面明明知道是不对的,但还是会去做.例如,过马路时,明明知道闯红灯不对,但是在没人没车的情况下,还是会闯红灯;在公交车上,明明都知道要给老弱病残让座,但还是有人不这么做;学生在学校学习,明明知道下课不能追逐打闹,但还是管不住自己……我在思考是不是我们道德与法治的课堂教学的实践性没有一个很好的策略或者说一个有效的机制,促使课堂教学的内容落实到平时的行为中.笔者联系自己的工作谈谈自己的体会与收获. 展开更多
关键词 道德与法治 家校配合 课堂教学 管理制度 闯红灯 言行不一 实践性
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寻找借口与创造条件
17
作者 李静玲 《山东教育》 2021年第53期1-1,共1页
早晨,和每天都第一个到校的同事去餐厅吃饭,同事说她早晨到校后先到操场跑两圈,每周坚持五天。原本很平常的几句话,却深深触动了我。自去年身体多次发出黄牌警告,我就信誓旦旦要每天跑步加强锻炼,但是一直没有兑现诺言。之所以言行不一... 早晨,和每天都第一个到校的同事去餐厅吃饭,同事说她早晨到校后先到操场跑两圈,每周坚持五天。原本很平常的几句话,却深深触动了我。自去年身体多次发出黄牌警告,我就信誓旦旦要每天跑步加强锻炼,但是一直没有兑现诺言。之所以言行不一,理由无非有两个:一是没有时间;二是没有场地。可是同样“日理万机”的同事,却能忙里偷闲,做到天天锻炼,所谓的“理由”不攻自破,只不过是为懒惰找借口罢了! 展开更多
关键词 言行不一 创造条件 借口
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编后记
18
《日语学习与研究》 CSSCI 2024年第3期F0003-F0003,共1页
对学者而言,治文学研究常见的一种陷阱(或曰风险)便是随着阅读的深入,时而会陷入某种“同情之理解”的焦虑——如果我没看懂作家,是不是因为我道行不够;如果作家前后言行不一,是不是因为我没理解透?这种自我怀疑是必要的,它迫使我们以... 对学者而言,治文学研究常见的一种陷阱(或曰风险)便是随着阅读的深入,时而会陷入某种“同情之理解”的焦虑——如果我没看懂作家,是不是因为我道行不够;如果作家前后言行不一,是不是因为我没理解透?这种自我怀疑是必要的,它迫使我们以更为扎实的文献蒐集、阅读和更为周全、多维的视角进入研究对象并回应相关问题;但有些时候也会让我们带着“为尊者讳”的潜意识陷入某种对作家有意无意的辩护甚至粉饰。 展开更多
关键词 编后记 自我怀疑 为尊者讳 言行不一 阅读
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官德是作风,也是能力
19
作者 张碧岩 《奋斗》 2024年第15期80-80,共1页
工作中常会看到这样一种现象:有的领导部署工作、说点啥事,大家都照着去做,好像不做就会吃亏一样;而有的领导尽管把话说得比花儿还漂亮,却鲜有人听,仿佛听了就要被骗一般。仔细观察,有感召力的人,大多学识渊博、政策理论水平高,胸中自... 工作中常会看到这样一种现象:有的领导部署工作、说点啥事,大家都照着去做,好像不做就会吃亏一样;而有的领导尽管把话说得比花儿还漂亮,却鲜有人听,仿佛听了就要被骗一般。仔细观察,有感召力的人,大多学识渊博、政策理论水平高,胸中自有百部书;大多心口如一,言之有物,说符合实际的话,说能够解决问题的话;大多知行合一,说到哪儿做到哪儿,做了就能取得预期效果。相反,大家不太感冒的人,大多胸无点墨、脑中没有什么真货;大多张嘴就是放之四海而皆准的正确废话,或是云里雾里不着边际的空话,或是驴唇不对马嘴的假话;大多言行不一,说一套做一套,说的和做的不一样。 展开更多
关键词 政策理论水平 知行合一 言之有物 学识渊博 言行不一 感召力 仔细观察
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汇率制度承诺与宏观经济绩效关系分析
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作者 李静萍 郭惠英 《经济学动态》 CSSCI 北大核心 2009年第7期139-143,共5页
汇率制度的选择问题,不仅指的是一个国家在严格固定、自由浮动和中间汇率制度中选择哪一种,而且指的是这个国家在言行一致、言行不一汇率制度当中选择哪一种的问题。本文对言行一致程度不同的汇率制度选择及其宏观经济绩效问题进行分析... 汇率制度的选择问题,不仅指的是一个国家在严格固定、自由浮动和中间汇率制度中选择哪一种,而且指的是这个国家在言行一致、言行不一汇率制度当中选择哪一种的问题。本文对言行一致程度不同的汇率制度选择及其宏观经济绩效问题进行分析探讨。研究表明,加强政府的承诺,选择言行一致的汇率制度是有助于实现良好的宏观经济绩效的有效途径。 展开更多
关键词 言行一致汇率制度 言行不一汇率制度 宏观经济绩效
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