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从理想模型到建筑方案:边沁的两版全景监狱设计图研究
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作者 马佳志 《建筑史学刊》 2024年第4期101-108,F0003,共9页
基于边沁1787年、1791年设计的两版全景监狱设计图,结合边沁的书信文稿与英国监狱改革的历史背景,通过比较研究,分析全景监狱的设计过程及设计思想。指出初版方案呈现了边沁的理想构思,是对监视原理与权力关系的空间化,适用于监狱和其... 基于边沁1787年、1791年设计的两版全景监狱设计图,结合边沁的书信文稿与英国监狱改革的历史背景,通过比较研究,分析全景监狱的设计过程及设计思想。指出初版方案呈现了边沁的理想构思,是对监视原理与权力关系的空间化,适用于监狱和其他建筑类型。新版方案则是妥协的结果,在政府、社会的影响下背离了监视原则。然而,边沁的立场并未动摇,他对部分原则性话题避而不谈,甚至在图纸中隐藏了改动。本文强调建筑图像在表达设计思想和演变中的复杂性,突出将建筑图纸置于特定社会文化语境中的必要性,深化了对图像与思想之间复杂联系的理解。 展开更多
关键词 全景监狱 边沁 建筑图纸 建筑思想
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边沁功利主义幸福观及其现代反思
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作者 魏静 《哲学进展》 2024年第3期626-632,共7页
在伦理学中,“幸福”一直被视为最重要的追求之一。不同的理论家和思想家对幸福的理解和定义各不相同,而边沁的功利主义幸福观则是其中最具影响力的之一。本文旨在探讨边沁功利主义幸福观的理论缘起、基本内容及其在现代社会中的反思。
关键词 边沁 功利主义幸福观 反思
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边沁桉组织培养技术研究 被引量:5
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作者 饶红欣 彭信海 +1 位作者 蒋利媛 刘先芳 《中南林业科技大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2008年第6期81-85,共5页
以边沁桉Eucalyptus benthamii茎段的顶芽或腋芽为外植体开展了组织培养技术的研究,成功建立了边沁桉离体再生体系,为该物种进一步的快速繁殖提供了理论基础.结果表明:初接种芽诱导培养基以MS+BA0.2mg·L^-1最佳,诱导率为55... 以边沁桉Eucalyptus benthamii茎段的顶芽或腋芽为外植体开展了组织培养技术的研究,成功建立了边沁桉离体再生体系,为该物种进一步的快速繁殖提供了理论基础.结果表明:初接种芽诱导培养基以MS+BA0.2mg·L^-1最佳,诱导率为55.8%;最佳继代培养基为MS+BA0.5mg·L^-1+IBA1.0mg·L^-1+NAA0.2mg·L^-1,芽增殖系数为4.6,平均苗高为3.1cm;最佳生根培养基为1/4MS+IBA1.5mg·L^-1,生根率达93.3%,平均每株生根数为3.2条;试管苗练苗3~7d.移栽到25%糠壳灰+75%黄心土的基质,移栽成活率可达70%. 展开更多
关键词 生物技术 边沁 组织培养 培养基
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边沁功利主义教育思想述评 被引量:7
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作者 朱镜人 汤燕 《河北师范大学学报(教育科学版)》 2007年第1期42-46,共5页
边沁是18世纪后半叶英国功利主义学派的奠基人。他把“最大多数人的最大幸福”原则确立为功利主义的基本原则,并以此作为其教育理论的基础。他在教育目的、内容、管理原则等方面的论述,对后世的教育有一定的借鉴作用。
关键词 边沁 功利主义 教育
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边沁和密尔的功利主义比较研究 被引量:18
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作者 罗俊丽 《兰州学刊》 CSSCI 2008年第3期158-160,共3页
文章概述了古典功利主义的形成过程,在此基础上对边沁和密尔的功利主义思想进行比较,主要从密尔对边沁功利主义的修正,即快乐主义向幸福主义的转换、功利原则和"最大多数人的最大幸福"、"道德制裁"三个方面进行分析... 文章概述了古典功利主义的形成过程,在此基础上对边沁和密尔的功利主义思想进行比较,主要从密尔对边沁功利主义的修正,即快乐主义向幸福主义的转换、功利原则和"最大多数人的最大幸福"、"道德制裁"三个方面进行分析,同时,简述了密尔在自由和正义两方面对于边沁功利主义的补充,试图通过整个分析比较的方法,更深入了解功利主义。 展开更多
关键词 边沁 密尔 功利主义 比较
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边沁功利主义思想浅析 被引量:10
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作者 唐代兴 《北京社会科学》 CSSCI 2002年第3期152-154,共3页
关键词 社会利益 道德价值指向 个人利益 边沁 功利主义思想
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权利与权力的关系——从斯宾诺莎、边沁到霍菲尔德 被引量:9
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作者 高鹏程 《北方论丛》 北大核心 2007年第6期119-123,共5页
在西方思想史中,对于权利和权力关系进行一般性讨论的思想家主要是斯宾诺莎、边沁和霍菲尔德。斯宾诺莎以自然状态作为两者关系的前提,而边沁、霍菲尔德则以法律状态为作为两者关系的前提。在不同前提下,有关两者关系的观点产生了严重分... 在西方思想史中,对于权利和权力关系进行一般性讨论的思想家主要是斯宾诺莎、边沁和霍菲尔德。斯宾诺莎以自然状态作为两者关系的前提,而边沁、霍菲尔德则以法律状态为作为两者关系的前提。在不同前提下,有关两者关系的观点产生了严重分歧,这种分歧目前仍存在于社会哲学、法哲学和政治学当中。与此同时,在道德状态下,两者关系如何却很少被讨论到。在研究两者关系从自然状态过渡到法律状态的过程中,道德状态环节发生了缺失。 展开更多
关键词 权利 权力 斯宾诺莎 边沁 霍菲尔德
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边沁功利主义评析 被引量:10
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作者 王文华 刘常春 《武汉科技学院学报》 2004年第7期81-83,共3页
本文通过对边沁功利主义道德目的、道德评价标准、阶级实质等方面的分析,分别指出了边沁的功利主义 是一种道德他律论、典型的效果论和"精致的利己主义"。
关键词 边沁 功利 功利主义
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古典功利主义刑罚论的现代性:从贝卡利亚到边沁 被引量:2
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作者 刘敏 孟庆涛 《学术探索》 CSSCI 2013年第11期28-32,共5页
作为古典功利主义刑罚论的开创者,贝卡利亚以社会契约论为逻辑起点,在"最大多数人分享最大幸福"这一道德原理的基础上,以痛苦与快乐的模糊计算来分析犯罪与刑罚问题。边沁对古典功利主义刑罚论予以推进,以"自然"为... 作为古典功利主义刑罚论的开创者,贝卡利亚以社会契约论为逻辑起点,在"最大多数人分享最大幸福"这一道德原理的基础上,以痛苦与快乐的模糊计算来分析犯罪与刑罚问题。边沁对古典功利主义刑罚论予以推进,以"自然"为根据,明确在快乐与痛苦主宰的功利原理基础上设计精细的快乐痛苦表。从现代性视角来看,他们从理论根据上放逐了上帝这一中世纪的神性基础,昭示了社会控制意象,体现了人类对于未来进行全面计算、预测和控制的企图,预示了以客观功利计算为主导的现代社会"科学"地位的上升。 展开更多
关键词 古典功利主义 现代性 贝卡利亚 边沁
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边沁功利主义死刑观的伦理审视 被引量:1
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作者 谢军 孙春晨 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第6期129-132,共4页
边沁是完全从功利论的角度主张彻底废除死刑的,但其理论存在着不足:以"感觉"为基础的功利论极易变种为支持死刑的理论根据,以功利优先于正义为特征的刑罚目的论给惩罚无辜留下空间,在生命观上强调人之生命的工具价值而忽视人... 边沁是完全从功利论的角度主张彻底废除死刑的,但其理论存在着不足:以"感觉"为基础的功利论极易变种为支持死刑的理论根据,以功利优先于正义为特征的刑罚目的论给惩罚无辜留下空间,在生命观上强调人之生命的工具价值而忽视人之生命的神圣性。功利论应将"人之生命的神圣性"引入其理论,这样就可在抽象的刑罚制度层面将死刑排除掉,最终确保在以分配正义为原则的具体刑罚制度适用中彻底废除死刑。 展开更多
关键词 死刑 “感觉”论 功利 边沁 敬畏生命
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功利主义:从边沁到密尔 被引量:3
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作者 吕素霞 吕莎 《北京化工大学学报(社会科学版)》 2009年第3期13-15,共3页
功利主义是一种以实际功效或利益作为道德标准的伦理学说,边沁和密尔是功利主义伦理学的主要代表人物。边沁作为功利主义伦理学的创始人,提出了"快乐主义"、"最大幸福"、"外在约束"等理论;密尔作为功利... 功利主义是一种以实际功效或利益作为道德标准的伦理学说,边沁和密尔是功利主义伦理学的主要代表人物。边沁作为功利主义伦理学的创始人,提出了"快乐主义"、"最大幸福"、"外在约束"等理论;密尔作为功利主义的集大成者,批判地继承了边沁的思想,丰富和发展了边沁功利主义伦理学的理论,确立了功利主义在整个伦理学史的地位。 展开更多
关键词 功利主义 边沁 密尔
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边沁国际法思想探论 被引量:4
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作者 钟继军 《求索》 CSSCI 北大核心 2007年第1期106-108,共3页
边沁对国际法的名称、属性等一般问题表达了看法,并建议采取放弃殖民地、建立国际法院等一系列完善国际法的手段来实现世界和平。以功利原则为出发点,其和平计划既有空想成分也有历史价值。
关键词 边沁 国际法 功利主义
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边沁与密尔的功利主义思想的比较及现实价值 被引量:3
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作者 梁景时 孙剑 《通化师范学院学报》 2009年第7期17-20,27,共5页
功利主义思想的产生发展历程源远流长,边沁和密尔是其主要代表人物,该文立足于全面系统地对边沁和密尔的功利主义思想进行比较,着重挖掘和分析了二者的相同点和不同点,同时,阐发了密尔在自由和正义两方面对边沁功利主义进行的补充和发展... 功利主义思想的产生发展历程源远流长,边沁和密尔是其主要代表人物,该文立足于全面系统地对边沁和密尔的功利主义思想进行比较,着重挖掘和分析了二者的相同点和不同点,同时,阐发了密尔在自由和正义两方面对边沁功利主义进行的补充和发展,试图通过整个分析比较的方法立主深入解读功利主义,并进一步认为边沁与密尔的功利主义思想对我国社会的发展具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 边沁 密尔 功利主义 比较 现实价值
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边沁功利主义溯源探究 被引量:6
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作者 王文华 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第6期85-87,共3页
“功利”一词作为重要的伦理学范畴使用始于边沁。“功利主义”一词则由密尔“拾掇”而得。边沁功利主义代表着英国工业资产阶级利益 ,是 18世纪末、19世纪初英国工业革命和“改革时代”的必然产物。从伦理学史上讲 ,是古希腊快乐论、... “功利”一词作为重要的伦理学范畴使用始于边沁。“功利主义”一词则由密尔“拾掇”而得。边沁功利主义代表着英国工业资产阶级利益 ,是 18世纪末、19世纪初英国工业革命和“改革时代”的必然产物。从伦理学史上讲 ,是古希腊快乐论、近代英国经验论和 18世纪法国唯物主义等思想发展的逻辑结论。 展开更多
关键词 边沁 功利主义 溯源
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论边沁对贝卡里亚刑法思想的继承和发展 被引量:3
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作者 曾鼎忠 《求索》 CSSCI 北大核心 2005年第11期95-96,共2页
英国法律家边沁最重要的功利原则和他的立法理论中的伦理计算法大部分获益于意大利刑法学家贝卡里亚。边沁还以惊人的毅力抓住了贝卡里亚提出但没有详论的有关犯罪预防与惩罚、废止死刑等原理,对它们作出清晰的定义,并予以借鉴和发展。... 英国法律家边沁最重要的功利原则和他的立法理论中的伦理计算法大部分获益于意大利刑法学家贝卡里亚。边沁还以惊人的毅力抓住了贝卡里亚提出但没有详论的有关犯罪预防与惩罚、废止死刑等原理,对它们作出清晰的定义,并予以借鉴和发展。然而,边沁从贝卡里亚那里所获益的,也仅仅只是任何理论家从本学科先行者那里得到的益处。贝卡里亚只限于讨论刑法,而边沁的改革计划却包括了法律的全部领域。 展开更多
关键词 功利原则 犯罪预防 刑罚观 边沁 贝卡里亚 刑法思想
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边沁法律思想之研究 被引量:4
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作者 胡玉鸿 《政法论丛》 2005年第5期5-13,共9页
边沁所开创的功利主义法学派,从普通人的角度追问法律的本质,因之成为法学史上的重要流派之一。本文探讨了边沁功利主义哲学在其法学思想上的主导地位,研究了边沁法学上的个人主义方法论及其追求,涉及了边沁为推进法律改革所阐述的法律... 边沁所开创的功利主义法学派,从普通人的角度追问法律的本质,因之成为法学史上的重要流派之一。本文探讨了边沁功利主义哲学在其法学思想上的主导地位,研究了边沁法学上的个人主义方法论及其追求,涉及了边沁为推进法律改革所阐述的法律思想,并就边沁法律思想的意义进行了简要的评价。 展开更多
关键词 边沁 法律思想 功利主义 个人主义方法论 法制改革
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边沁桉试管苗生长影响因子的研究 被引量:2
17
作者 饶红欣 彭信海 +2 位作者 罗先权 陈灵 蒋利媛 《湖南林业科技》 2011年第6期14-17,共4页
以2年生边沁桉耐寒优株的半木质化枝条上的顶芽或腋芽为外植体培养的试管苗为试材,对影响边沁桉试管苗生长的因子进行研究。结果表明:BA的浓度对苗的增殖系数有极显著影响,对苗高生长无显著影响,BA的适宜浓度为0.5~1.5 m/L;IBA的浓度... 以2年生边沁桉耐寒优株的半木质化枝条上的顶芽或腋芽为外植体培养的试管苗为试材,对影响边沁桉试管苗生长的因子进行研究。结果表明:BA的浓度对苗的增殖系数有极显著影响,对苗高生长无显著影响,BA的适宜浓度为0.5~1.5 m/L;IBA的浓度对生根率和生根数均有极显著影响,IBA的适宜浓度为1.5~3.0 mg/L,蔗糖的浓度对增殖系数和高生长均有极显著影响,蔗糖的适宜浓度为15~30 g/L,光照对增殖系数有显著影响,但对苗高无显著影响,适宜光照为2 000~3 000 lx。 展开更多
关键词 边沁 试管苗 组织培养 影响因子
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试论边沁的功利主义大学观 被引量:1
18
作者 袁传明 《高教发展与评估》 CSSCI 北大核心 2016年第2期91-97,共7页
边沁是功利主义学说的创始人。虽然边沁没有亲自创办过大学,其唯一精心设计的实科中学也未能实现,但该计划所折射的功利主义思想却在高等教育领域实现了。比较与分析边沁设想的"功利日学校"和在其影响下创办的伦敦大学学院,... 边沁是功利主义学说的创始人。虽然边沁没有亲自创办过大学,其唯一精心设计的实科中学也未能实现,但该计划所折射的功利主义思想却在高等教育领域实现了。比较与分析边沁设想的"功利日学校"和在其影响下创办的伦敦大学学院,从而得出了以最大多数人的最大幸福为核心、以世俗化和实科化为特征的功利主义大学观。 展开更多
关键词 边沁 功利主义学说 伦敦大学学院 实科中学 科学教育 教育思想 大学理念
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王船山义利观与边沁功利观的比较研究 被引量:1
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作者 邬德平 《船山学刊》 CSSCI 2011年第2期24-27,共4页
王船山的义利观即对"利"在心理与行为上应持的处置态度,有先利后义、先义后利、义利和合三个基本层次。边沁认为判断行为"义"与不"义"的标准是"利"与不"利";王船山坚持"善"... 王船山的义利观即对"利"在心理与行为上应持的处置态度,有先利后义、先义后利、义利和合三个基本层次。边沁认为判断行为"义"与不"义"的标准是"利"与不"利";王船山坚持"善"是人性之独的儒家传统,反对唯利是图。边沁认为人的本性就是趋乐避苦,其功利主义容易走向泛道德工具主义;船山认为正确处理公利、私利关系的基本原则是"公利"大于"私利"。边沁的功利原则并不能指导人们正确处理公利与私利的关系。 展开更多
关键词 王船山 边沁 义利观与功利观
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“主权者的命令”还是“最大幸福”——从《论一般法律》看边沁法哲学的理论基础 被引量:1
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作者 谭志福 《山东警察学院学报》 北大核心 2016年第1期47-53,共7页
边沁的法哲学是一种承前启后的理论,它以"功利"这一具有实践性的标准取代自然法学说中的形而上学标准。他在法的"解释者"和"评论者"以及"实然法"和"应然法"二分的基础之上提出"... 边沁的法哲学是一种承前启后的理论,它以"功利"这一具有实践性的标准取代自然法学说中的形而上学标准。他在法的"解释者"和"评论者"以及"实然法"和"应然法"二分的基础之上提出"法律是主权者的命令"这一分析法学的核心命题,无意中为分析法学的发展开辟了道路。尽管边沁的法哲学呈现出分析法学的倾向,但功利原理才是边沁整个法哲学的理论基础。 展开更多
关键词 边沁 法哲学 功利主义 实证主义
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