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中国宗教学之前瞻 |
王宗昱
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《北京社会科学》
CSSCI
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2001 |
0 |
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2
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另类“护教学”:贺麟新心学架构中的基督教 |
孙尚扬
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《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
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2005 |
1
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3
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本嵩与《法界观门通玄记》--日本立正大学藏《通玄记》及其周边的考察 |
王颂
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《佛学研究》
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2014 |
4
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4
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神学教育与宗教中国化——丁光训与匡亚明的故事及其启发 |
张志刚
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《天风》
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2017 |
1
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5
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中西宗教哲学比较的一个新切入点 |
张志刚
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《宗教与哲学》
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2018 |
0 |
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6
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中国华严宗的谱系和心识说渊源考探——以地论南北学派为中心 |
边在亨
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《五台山研究》
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2012 |
0 |
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7
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簡論夏燮喪服學經例體系 |
張照
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《中国经学》
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2022 |
0 |
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8
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重建中国宗教学的理论与方法--张志刚教授访谈 |
张志刚
张洪彬
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《学术月刊》
CSSCI
北大核心
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2016 |
2
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9
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当代佛教研究的新趋势 以“北京大学佛教文献、历史与哲学工作坊”为例 |
李四龙
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《中国宗教》
CSSCI
北大核心
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2014 |
1
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10
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创建有中国特色的宗教学理论 |
张志刚
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《中国宗教》
CSSCI
北大核心
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2012 |
1
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华北宗族的弱化与基督教在乡土社会的发展——以豫西李村为中心的考察 |
李华伟
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《中国农业大学学报（社会科学版）》
CSSCI
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2010 |
8
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12
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基督徒的文化认同与乡土文化变迁的模式——从理念与符号的视角来探讨豫西李村基督徒在葬礼上的冲突与调适 |
李华伟
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《中国农业大学学报（社会科学版）》
CSSCI
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2008 |
6
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13
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从合儒斥佛到融佛疏儒--利玛窦与艾香德的传教方略比较 |
孙尚扬
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《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
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2016 |
1
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14
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近代日本对中国佛教教育的影响——以杨仁山和太虚为中心 |
王颂
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《佛学研究》
CSSCI
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2018 |
0 |
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15
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祖庭巡礼:常盘大定与虚云的一段交错因缘 |
王颂
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《佛学研究》
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2015 |
0 |
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16
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基督教中国化的建设性 |
张志刚
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《天风》
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2014 |
0 |
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浅论十字架神学及其现实意义 |
李顺华
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《中国天主教》
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2005 |
0 |
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18
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浅论生态神学及其给当代中国天主教徒带来的神学思考 |
李顺华
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《中国天主教》
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2006 |
0 |
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19
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论爱父母、爱天主与和谐社会之建构 |
李顺华
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《中国天主教》
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2005 |
0 |
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20
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基督教景观中的悲剧性结构──'αμαρτια~①与悲剧性再阐释 |
刘宗坤
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《文艺研究》
CSSCI
北大核心
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1998 |
5
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