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《广东医学院学报》生命文化专刊发刊词 被引量:1
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作者 本刊编辑部 《广东医学院学报》 2013年第6期F0002-F0002,共1页
超越工业社会强大的客观物质力量对个体的束缚,打破工具理性对个体标准化和数量化的扁平性塑造模型,迎接生态文明社会的全面来临,弘扬生命的内在活力,这是“生命文化专刊”的时代背景与初衷。从不同角度梳理国内生命文化领域的研究... 超越工业社会强大的客观物质力量对个体的束缚,打破工具理性对个体标准化和数量化的扁平性塑造模型,迎接生态文明社会的全面来临,弘扬生命的内在活力,这是“生命文化专刊”的时代背景与初衷。从不同角度梳理国内生命文化领域的研究成果,促进医学院校生命文化的研究工作,敦促作为一门学科的“生命文化学”的诞生,这是“生命文化专刊”的发刊视角与动因。 展开更多
关键词 生命文化 广东医学院 学报 文明社会 医学院校 数量化 标准化 文化学
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生命文化研究动态
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《广东医学院学报》 2013年第6期640-640,共1页
1.2010年,Martinsoukup教授发表了题为《文化的概念:生命文化学和社会科学的进化》(Ccnceptof Culture: Bioculturology and Evolutionary Social Sciences)文(作者在之前曾经提出的用文化进化理论作为一个参考,用生命文化学来... 1.2010年,Martinsoukup教授发表了题为《文化的概念:生命文化学和社会科学的进化》(Ccnceptof Culture: Bioculturology and Evolutionary Social Sciences)文(作者在之前曾经提出的用文化进化理论作为一个参考,用生命文化学来建立自然科学和社会科学之间的桥梁,这引起了一定的争论)。在这一篇论文中,他分析了在文化人类学中“文化”概念新的演变。他认为,作为历史科学的人类学和在人类学中作为认识论工具的文化研究目前都存在着一些困境。目前学术界关注的焦点是社会科学的进化学派中对文化的理论框架的分析。笔者最后得出结论:生命文化学的建立,有助于解决社会生物学、文化人类学等学科存在的一些难题:文化进化理论的争论可以追根溯源到“文化”和“自然”这两个词汇的演变历史。 展开更多
关键词 生命文化 文化人类学 社会科学 文化进化 文化学 自然科学 认识论 学术界
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基于文化哲学范式的生命概念初探 被引量:1
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作者 操奇 江文富 《医学与哲学(A)》 北大核心 2014年第4期5-8,28,共5页
文化哲学范式中的生命指人所具有的、不断与生态环境进行物质和能量交换的、创造价值和意义的、在实践中持久生成的动态生态系统。"生"即"生成","命"即"定命",故其本质是"生成的定命"... 文化哲学范式中的生命指人所具有的、不断与生态环境进行物质和能量交换的、创造价值和意义的、在实践中持久生成的动态生态系统。"生"即"生成","命"即"定命",故其本质是"生成的定命"。人类生命的属人特征是其独特的二重性即矛盾性本体论结构——既A(自然特性、物种本能)又非A(文化属性、社会属性)。人类生命有三重向度:生物性生命、社会性生命、精神性生命,完整的生命是这三者的和谐统一体。 展开更多
关键词 生命 生命本质 属人特征 生命向度
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生命文化学的学科独立性分析
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作者 江文富 《中国医学伦理学》 2014年第5期587-590,共4页
一门学科要成为一门独立学科,应当要有明确的学科属性,清晰的学科边界,独特的研究价值,属于自己学科的研究特色,自身的元理论体系和核心问题。通过对生命文化学学科发展的分析,认为生命文化学在以上方面都有自身的特征,其在未来的发展... 一门学科要成为一门独立学科,应当要有明确的学科属性,清晰的学科边界,独特的研究价值,属于自己学科的研究特色,自身的元理论体系和核心问题。通过对生命文化学学科发展的分析,认为生命文化学在以上方面都有自身的特征,其在未来的发展过程中要注意,其独立化需要独立的学科话语,形成独立的生命文化学话语系统,防止话语掠夺,同时也要避免话语扩张和自我膨胀。 展开更多
关键词 生命文化学 学科独立性 属性 核心问题
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“达尔文难题”的解释方法及其博弈论模型研究 被引量:1
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作者 贾栗 《长沙理工大学学报(社会科学版)》 2014年第6期28-33,共6页
文章在科学哲学的视野下分析了解释达尔文难题的几种路径:群体选择理论、亲缘选择理论、互惠理论、副产品理论等。首先分析了这些途径各自的论域、理论自洽性和局限性等问题。进而提出在社会生物学范式下利他问题的两种研究的方法论:第... 文章在科学哲学的视野下分析了解释达尔文难题的几种路径:群体选择理论、亲缘选择理论、互惠理论、副产品理论等。首先分析了这些途径各自的论域、理论自洽性和局限性等问题。进而提出在社会生物学范式下利他问题的两种研究的方法论:第一,对所有动物共有的利他行为进行分类,并提出了新的分类标准;第二,对人类特有的利他行为构建新的研究纲领进行研究。随后在新的研究纲领下构建了人类纯粹利他行为的博弈论模型。并提出利他问题的最终解决需要综合自然主义方法与非自然主义方法才能实现。 展开更多
关键词 达尔文难题 利他 分类 博弈论 模型
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解决生命意义问题的五种途径 被引量:1
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作者 张掌然 陈幼堂 《广东医学院学报》 2013年第6期645-651,共7页
该文尝试在问题哲学的视野下讨论解决生命意义问题的五种途径:科学、哲学、艺术、宗教和常识。首先把这五种途径的共同点概括为三点:解决问题、寻找秩序、进行创造;进而分析了五种解决途径各自的特点、作用和局限性;最后提出,生命意义... 该文尝试在问题哲学的视野下讨论解决生命意义问题的五种途径:科学、哲学、艺术、宗教和常识。首先把这五种途径的共同点概括为三点:解决问题、寻找秩序、进行创造;进而分析了五种解决途径各自的特点、作用和局限性;最后提出,生命意义问题的解决是一个综合的系统的创造性过程。 展开更多
关键词 生命意义问题 科学 艺术 哲学 宗教 常识
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大学生婚恋观调查与分析 被引量:1
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作者 李江滨 陈文发 +1 位作者 庄佳玲 黄嘉敏 《广东医学院学报》 2013年第6期696-698,共3页
目的 了解大学生的婚姻观、恋爱观以及两性观,折射大学生婚恋价值取向的基本特征.方法 对广东医学院786名在校大学生采用问卷形式进行婚恋观调查,所得数据录入问卷调查系统进行统计分析.结果 786名学生中,男生中有过恋爱经历的占59.8%... 目的 了解大学生的婚姻观、恋爱观以及两性观,折射大学生婚恋价值取向的基本特征.方法 对广东医学院786名在校大学生采用问卷形式进行婚恋观调查,所得数据录入问卷调查系统进行统计分析.结果 786名学生中,男生中有过恋爱经历的占59.8%,女生占53.6%; 67.7%的学生因“被对方的某一方面的气质吸引”而恋爱,16.4%的学生受“社会以及同学的影响”;41.6%的学生选择在毕业2~4年内结婚;男生中67.1%能接受配偶无工作,女生仅有13.7%;男生中62.8%能接受婚前性行为,36.2%的女生表示不能接受;85.4%的学生希望在高校开设相关的婚恋观教育.结论 高校大学生的婚恋观基本正确;应针对不同性别进行婚恋观教育,积极指导帮助大学生树立正确的婚恋观. 展开更多
关键词 大学生 婚恋观 婚姻 恋爱
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浅议利他行为的解释理论及其分类 被引量:2
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作者 贾栗 《广东医学院学报》 2013年第6期657-660,共4页
该文通过亲缘选择理论、互惠理论和群体选择理论等分别从各个侧面对利他行为进行了阐释,深化了对利他行为的认识,并从分类学的视角出发,对利他行为进行了有效的分类,考察了适合度回报与适合度减少的关系。
关键词 亲属选择理论 互惠利他主义 副产品互助
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激进诠释学社会科学观探析 被引量:1
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作者 常红 《长沙理工大学学报(社会科学版)》 2015年第2期28-33,共6页
从后结构主义与诠释学的交融中探讨具有后现代主义特征的哲学诠释学新学派的社会科学观,不仅是诠释学哲学化所导致的后现代主义倾向的表现,也是哲学后现代转向或哲学后现代主义思潮影响的结果,更是哲学诠释学自身开放性的体现。论文通过... 从后结构主义与诠释学的交融中探讨具有后现代主义特征的哲学诠释学新学派的社会科学观,不仅是诠释学哲学化所导致的后现代主义倾向的表现,也是哲学后现代转向或哲学后现代主义思潮影响的结果,更是哲学诠释学自身开放性的体现。论文通过对"重演"与"差异"概念的讨论揭示激进诠释学解构社会科学传统形而上学基础之目的;通过阐释"在流动中生活"的激进诠释学观点,勾勒"更加激进""更加冷酷"的诠释学全面解构社会科学的始基、范式、主体、对象及真理等相关概念的过程。 展开更多
关键词 激进诠释学 社会科学 重复 流变
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